三生诗客忆精魂——悼念赵京战老师

诗人赵京战。

6月25日晚看到陈伟强兄的留言，得悉赵京战老师去世了。我难过到无法自抑。赵老师是我最敬重的长辈之一。2004年《中华诗词》举办青春诗会，我和赵老师睡一间房，夤夜长谈，从诗歌到历史，从掌故到未来，话极投机，我们都不舍得睡觉。回忆十七年前的情景，让我想到韩愈的诗：“尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。”十七年前，我是比当年的韩愈更少的少年，十七年后，我也成了戢鳞委翅的庸碌之才，只是“我为壮夫君白首”的重逢，竟然成了永无可能之事。

其实我与赵老师有过重逢，不过那时年纪尚轻，谈不上壮夫。2010年夏天，我去太平桥的《中华诗词》编辑部拜访赵老师，行色匆匆，只聊了一会儿，临走前赵老师送给我他的诗集。年轻时把长辈的存在看得理所当然，以至于产生错觉，仿佛他们永远都在，只要去见就能见到，没想到一别竟成永诀。

赵老师是军人出身，1966年入伍，空军功勋飞行员，专业水平和贡献杰出，大校军衔退休，以诗词自娱，任中华诗词学会副会长。我有个偏见，认为飞行员（航空兵）是个极富诗意的兵种，一来专业门槛高，能够从技术的角度理解和把握诗；更重要的是，飞行员常年从高空俯视大地，古人如李白“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”、李贺“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”的想象成了现实。道教传说中的仙人，最重要的神通就是飞行，飞行的眼界带来了超拔的境界——从天上看，一切都显得那么渺小，人间的荣华富贵、恩怨纠葛，又何足道哉！而超越功利、开拓心胸，也正是写出好诗的必要条件。所以飞行员中出过一些极好的诗人，而赵老师就是其中耀眼的一位。

赵老师天性豪迈，下笔不拘一格，嬉笑怒骂，能哭能歌，常有令人会心的妙语。比如他去日本东京游玩，经过靖国神社，写了一首七律，尾联说：“我本太行真八路，特来敌后会东条。”设想奇逸，足见其飞扬的才气和不羁的性情。他不是把诗端着，揣着，甚至视为某种身份的象征，而是把诗融入到生活中，舒展性灵，陶冶情操。王旭兄告诉我，前年联系过赵老师，赵老师说他已经三年不写诗了，含饴弄孙，过着平淡而幸福的生活。赵老师于诗，正如王子猷雪夜访戴，乘兴而来，兴尽而返。

2004年临别时，赵老师为我题了一首七绝，写在记事本上：“忆昔灵山会上逢，君骑香象我骑龙。当时曾作拈花笑，却化人间七彩虹。”熟悉旧诗的朋友都知道，这首诗用到了佛教的轮回学说传入中国后古典文学中常见的“前生叙事”，在诗中，他的前生是拈花的释迦，我的前生是微笑的迦叶。与敬爱的师友生生世世得续前缘，这是千百年来中国人美好的愿望。我想到了唐代李源和高僧圆泽“三生石上旧精魂”的典故，写了一副挽联，纪念赵老师——他是共和国的优秀军人，诗坛的著名诗人，也是我最敬重的老师：

八表鸿飞，一代军人钦典范；九天鹤唳，三生诗客忆精魂。

程羽黑