中国最“豪气”的婴儿：诞生时部队守护产房，鸣13响礼炮为其庆生

这世界上每一天都有成百上千的婴儿诞生，每一个婴儿的到来对于他的家庭来说都是天赐的宝物。但惊动国家，甚至由部队守护产房，出生后还为其鸣十三响礼炮的婴儿，你见过吗？在山东就曾有过这么一个未出生便备受关注的孩子，他的名字叫做孔德成。

所谓衍圣公

为什么孔德成一出生便这么受关注呢？原来这个孩子是孔子的第七十七代孙，第三十一代衍圣公。说起孔子，大家想必都不会陌生，直到今天，孔子依然被尊称为圣人，除了他，没有人有过这样的称谓。

孔夫子开创了儒家学说，编著整理六经，晚年时周游列国，传播儒家学说和礼义廉耻思想，在秦朝时一度出现了“罢黜百家，独尊儒术”的场面，孔夫子的思想影响了中华五千年的思想，到现在也仍旧熠熠生辉。

即便孔子有着很大的影响，但孔子的后人如此之多，很多人应该也会有这样的疑问，即使孔德成是孔子的后人，那也不至于有这样大的场面来迎接他的出生吧。

这就得益于他一出生就带有的称号—衍圣公。所谓衍圣公，就是孔子嫡子子孙的一个世袭称号，册封孔子后裔始于公元前195年，封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，直至1055年（宋至和二年）改封为衍圣公，曾一度改为奉圣公，后又改回衍圣公，后世从此一直沿袭封号。

孔德成诞生的不易

孔德成的诞生之所以如此珍贵，还要从他的父亲孔令贻说起，孔令贻是孔子的第七十六代孙，也是世袭的衍圣公，孔令贻的一生共娶了四个老婆，但这个儿子却得来的异常艰辛。孔令贻与原配妻子孙氏感情十分好，可以称得上是举案齐眉，然而两人虽然恩爱，孙氏却迟迟没有怀上孩子。

那时孔令贻也很年轻，夫妻俩都想着要孩子的事情不用操之过急，反正之后的时间还有很多，然而让他们没想到的是，好景不长，孙氏生了一场重病，重病过后她的身体状况便大不如前了，只能卧床养病，没过多久孙氏就因病病故了，没有给他留下一儿半女。

除此之外，孔令贻还有一位妾氏名唤丰氏，孔令贻与这位妾氏的感情也十分不错，在孙氏过世后，他便将所有感情都寄托在了丰氏身上，但丰氏也没有怀孕，在那个年代，没有儿子出生就意味着断了香火，尤其他还是孔子的后人，因此孔令贻心中也是十分焦急，他各处寻医问药，想要找到一个能够生出儿子的好办法。

最终为了延续香火，也为了衍圣公这个世袭称谓，孔令贻又娶了续弦陶氏，但让他没想到的是陶氏也迟迟没有生育，几年来也没有丝毫动静。而此时孔令贻的身体状况十分的不好，随着年纪的增长，他开始变得虚弱，这无疑更加让他焦急子嗣的问题。

于是他又娶了续弦陶氏身边的丫鬟王宝翠做妾，王宝翠总算是改变了孔令贻没有一个后代的困境，接连生了两个孩子，但令孔令贻可惜的是这两个孩子都是女儿，在那个重男轻女的年代，这还是没有解决孔令贻的心头大事。但总归是有了两个孩子。

令人欣喜的是，王宝翠又怀孕了，这一次孔家上下都希望能是个男孩，不知孔家关心，政府也是十分地关注这一位未来的衍圣公，这一胎可谓是寄予着所有人的希望。此时孔令贻的身体已经到达了强弩之末，恐怕没有多少时日了。

孔令贻自己也是知道自己的身体状况，害怕自己看不到孩子的出世，还特意传信给北洋政府的总统，说如果自己离世，希望能对这个孩子多加照拂。最后，孔令贻真的在孩子未出世之前离世了。

这也意味着如果这一胎如果不是男孩，衍圣公的世袭称号就此消失，孔家也就失去了传承人，正是因为这个原因，孔德成在未出世之前便备受关注，甚至于北洋政府在王宝翠怀孕期间也不时探望，派人严加保护，生怕出现什么意外。

盛大的出生场面

因为孔令贻临终之前的托付，以及孔子后人身份的特殊性，北洋政府对于孔德成的出生极为重视，在王宝翠怀孕的时候就重重保护，在王宝翠即将临盆的时候更是不敢掉以轻心，在产房外面派了重重官兵把守。

王宝翠生育之前，孔家上下就极为担心，每天都有许多丫鬟护卫保护着她，每天的吃喝都要有专人试毒，并且减少出门的频率，唯恐出现了什么意外导致孩子损伤。

临盆之际，这种情况就显得更加严重了，不仅孔家上下极为忧心，政府也开始才开始采取了措施，政府官兵和孔家人一起将王宝翠送到医院，派遣了许多官兵将医院围的可谓是水泄不通，担心有不怀好意的人将孩子调换。

但王宝翠的生产也不是非常顺利，在这过程中，王宝翠难产了，这让所有人的心都悬了起来，这时有人说是因为孔府后花园地势太高，影响了小圣人的进入，于是陶氏将一块“鲁班高八丈”的牌子挂在了南门以抬高前面的地势。令人惊奇的是，在抬高地势之后婴儿成功降生了。

最终，孔德成带着政府和整个孔家以及没能亲眼看到他出生的父亲的所有人的期望出生了，他的出生让所有人都放下了悬着的那颗心，所有人都欣喜不已，以至于北洋政府为庆祝其出生，鸣了十三响礼炮，场面可谓是十分宏大。

后记

这样带着宏大场面出生的孩子可谓是前无古人后无来者，历史上的第一人。而带着所有人期望出生的孔德成在学术方面也是造诣颇深，曾任台湾大学，台湾师范大学、中兴等大学的教授、台湾地区“考试院”院长等职。

作为孔子的后人，每逢孔子诞辰纪念日，孔德成都要主持祭祀和参加祭奠等事宜，他更多地代表着一种文化的象征，一种文化的传承，是一种孔夫子儒家文化的现代符号。