畸形为美的价值错乱

▲ 黄卓 绘

最近在手机上偶尔看到一段反映抗战的电视剧视频：一位右耳戴着耳钉、头发油光的男士系武林高手，连续打败鬼子和特务，而发型纹丝未乱。这演员虽不妩媚，打得像模像样，但那耳钉在眼前晃来晃去，总觉得这抗战片不真实，导演的审美取向走偏了，消解和扭曲了历史的残酷和英雄的血性。

受西方现代主义艺术思潮的影响，在资本和利益驱使下，文艺审美风向曾一度出现严重偏差，娱乐圈“三俗”之风大行其道，侵蚀腐蚀着受众特别是青少年的心性，形成变味变态的“娘炮”“批量造星”艺术怪圈，视丑为美、以俗为荣，颠倒和搅乱了正常的审美秩序。这股歪风邪气很久以前就袭来，一直阴魂不散，愈演愈烈，践踏艺术良知，消解着中华民族的“浩然之气”和“大丈夫气概”。

我曾看到一节目，电视主持人说，他发现生活中有一个现象，男人上厕所是一个一个单独去，女士上厕所是吆三喝五一串一串地去。于是，台上的男女艺人嘉宾们就表演上厕所。同样是这家电视娱乐节目，我偶尔又看到一期，只见舞台中央摆了一张大床，两支男女混合组成的艺人队伍，在主持人一声令下，各自以最快速度去抢上床，先者为胜。我不明白，这种娱乐节目要传递什么价值观？低俗、庸俗、搞怪似乎成了一种娱乐时尚。

以丑陋畸形为艺术“创新”，曾一度甚嚣尘上，书法界出现用打针管的射书、装神弄鬼的狂书、抱着女人用头发写字的怪书、几个字拼成的不知所云的乱书；美术界出现夸张怪异、木讷痴呆的工人农民表情作品，色彩堆砌一团糨糊式的印象派画作，稀奇古怪扭曲变形的女性雕塑；演艺界出现以嘲笑身体缺陷为噱头的节目，以披头散发奇装异服歇斯底里怪叫狂吼为形象的演唱，以黄色低俗为段子的性暗示表演，等等。这种堂而皇之的所谓前卫新潮艺术的走红，有如一股裹着鸦片味道的戾气侵入人的肌体，正在麻醉腐蚀着社会的审美判断和人们的心性健康。那些嬉皮士、多余人、病态美、审丑学，仿佛成了现代艺术的描写对象和最高境界。如果任由这股远离中华美学精神的时风再泛滥下去，社会文明程度的新提升就会成为一句空话。

无论美是主观的，还是客观的，抑或是主客体统一的，都必须符合“人的尺度”、按照美的规律来建造，符合民族审美传统和大众的审美共识，符合社会前行走势和时代精神谱系。中华审美精神强调以真为美、以善为美，追求中和之美、尽善尽美，从内容和形式上体现真善美的真义要义和感观舒适，注重接受者的情感健康和心灵愉悦，而不是挑逗煽动人的动物欲望本能，放大粗俗邪恶乱象，甚至把那些没有诗意温暖的胡编乱造、无病呻吟、奇形怪状的所谓艺术当作审美潮流。

如今的审美标准错位和审美取向偏差，说到底是没有坚持以人民为中心的创作导向，迫切需要守正创新、凝魂聚气、固本强基，倾力彰显文艺的信仰之美、崇高之美，在思想精深、艺术精湛、制作精良上发挥艺术家的才情智慧，创作无愧于时代无愧于人民的精品力作，通过优秀作品鼓舞人激励人，播撒真善美的种子，各美其美、美美与共，传扬新时代的民族精神和美学价值。

（作者系中国文艺评论家协会副主席）

2021年9月16日《中国文化报》

第3版刊发特别报道

《畸形为美的价值错乱》

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