《黄帝内经》里面，记载着《周易》与洛书的核心秘密！

近代有很多人认为，《周易》与河图洛书无关，所谓的河图洛书都是宋代人搞出来的。

然而真相是：《周易》的作者不仅极其熟悉河图洛书，还把它作为全书象数的最底层。

这一切，还要从《黄帝内经》说起。

一、太一与帝

《周易》原文里面，出现且仅出现了一个“帝”字。

王用享于帝。——《益》六二

这个帝，和易传《说卦》里面的“帝出乎震”之“帝”一样，都是特指太一天帝。

我们说过，太一，与历法中的冬至有极其密切的关联。

巧的是，出现“帝”字的《益》卦六二爻，实际上就是《益》之《中孚》——《中孚》，正是卦气图上的冬至之卦！

太一这位“帝”在战国楚简《太一生水》中出现，抄在《老子》的篇末，印证了老子之学中有太一的传说。

老聃……主之以太一。——《庄子》

巧的是，作为黄老之学中经常与老子并列的黄帝，同样在《黄帝内经》中留下了一篇与太一天帝有关的理论。

这篇就是《灵枢》经中的《九宫八风篇》。

二、《九宫八风篇》与洛书

在这篇黄老学派的经典作品中，屡屡提到了“太一”之名。

和《周易》一样，《黄帝内经》中的这位“太一”天帝同样与冬至有着不解之缘。篇中一开头就写道：

太一常以冬至之日，居汁蛰之宫四十六日

接着又写道：

太一在冬至之日有变，占在君；太一在春分之日有变，占在相；太一在中宫之日有变，占在吏；太一在秋分之日有变，占在将；太一在夏至之日有变，占在百姓。

我们之所以要重点指出这一段，因为里面提到了君、相、吏、将、百姓五种身份。

这五个身份，恰好出现在一张西汉时期的式盘上。

更巧的是，这面式盘上，赫然刻着传说中宋代人伪造的洛书九宫图！

不仅如此，这个式盘上所刻的八风之名，不仅太一（乙）下九宫中所列的后天八卦方位完全吻合，名字也与《九宫八风》里面的一模一样！

也就是说，洛书九宫图，本来就是配着《九宫八风》篇来读的！

位居九宫正中的，就是太一所在的中宫。

太一入从，立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。——《九宫八风》

位居太一周边八方的，就是八卦和八风！

三、太一与北斗

如果我们把刻着洛书九宫图的西汉式盘翻到正面，会发现一幅天文图。

这幅图的周边环绕着二十八宿，对应的是式盘背面的八卦和八风、八方。

图案的正中间，赫然是北斗七星的图案，对应的是式盘背面的太一天帝。

“斗为帝车”的天象，赫然在目。

巧的是，我们说过，《周易》一书开篇第一卦，名字就叫做“建”，斗建的“建”。

北斗的斗建，被《周易》的作者用来当成全书第一卦的卦名，正如《黄帝内经》的《九宫八风》，把太一和北斗放在了式盘的正中间。

无独有偶，早在战国初年曾侯乙墓中出土的漆箱上，同样绘着一幅式盘上相同的天文图。

二十八宿环绕周天，青龙白虎分列东西两侧。

正中间的，赫然是一个斗大的“斗”字！

本文为抱雪斋读易笔记《周易》天文历法密码系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。