重走古蜀文明之路丨第2站：宝墩遗址，天府之国的农业雏形
三星堆考古发掘持续上新，不断吸引公众目光的同时，金沙遗址发现20年纪念活动，又引来国内外权威专家学术争鸣：神秘的三星堆遗址与金沙遗址到底是什么关系？它们，在古蜀文明之路上如何交集与传承？高山古城遗址、宝墩遗址、三星堆遗址、十二桥遗址、金沙遗址、船棺遗址……这些星落棋布在成都平原的史前古迹，构成了怎样一幅璀璨的古蜀文明画面？
红星新闻文化频道联合金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院特别策划推出“重走古蜀文明之路”系列报道，邀请考古发掘亲历者、文博专家，重新走近这些遗址，解读灿烂古蜀文明在成都平原的发展，为中华文明多元一体做出的贡献。
宝墩遗址出土的文物碎片
第2站：宝墩遗址
精准定位：成都市新津区宝墩镇王林盘
距今时间：约4500年
遗址简介：宝墩文化是成都平原迄今为止能追溯到的最早的考古学文化，是成都平原的一支重要的新石器时代考古学文化。
特邀专家：唐淼 宝墩遗址工作站副站长
在大片的田野之间，伫立着几栋川西民居风格的建筑，这是集考古修复、整理研究、展示利用、文物库房等多功能于一体的宝墩遗址工作站。
8年前，四川大学考古专业研究生毕业的唐淼来到这里，参与了宝墩遗址的发掘、研究等工作。他每天早上从成都出发前往宝墩遗址，开车仅需1个小时。
站在宝墩遗址外围，唐淼用手指圈出远处两块隆起的土坡，“那是宝墩遗址的城墙，如果要了解这里，就要从这块城墙说起。”
唐淼
宝墩遗址是怎样发现的？解密它的前世今生
当地人口中的孟获城
“宝墩文化”这样被命名
20世纪二、三十年代，生活在这片土地上的农民，常常会在耕种的过程中发现很多陶器、石器等器物。结合该地地表“直角转角”的土埂形态，当地人传说“这里或许是诸葛亮七擒孟获的地方，所以称之为孟获城”。
时间流转到二十世纪50年代，四川省文物部门的专家来到此地开展工作，发现存在汉代墓葬打破城墙的情况。那时他们便推测：这是战国至汉代的城址遗存。
直到1995年，成都考古工作队对该城墙进行了第一次解剖工作，惊喜地发现其中有很多灰白陶，这样的灰白陶在三星堆遗址的最下层曾被发现过。了解到这一情况后，专家们突然意识到，这一城墙或许远远超过了曾经的认识，它可能根本就不是汉代的城址。
经考古研究，这里应该是距今4500年前的一座史前城址，也就是新石器时代的城址。“这时，考古队员们突然反应过来一个事儿，或许成都平原发现的很多汉代城址，都可能属于这一时期。”唐淼说。
随后，在成都平原先后发现了郫县古城遗址、温江鱼凫城遗址、都江堰芒城遗址、崇州双河古城遗址、崇州紫竹古城遗址、大邑盐店古城遗址、大邑高山古城遗址等，这八座遗址被称为成都平原史前城址群。其中，以宝墩古城遗址为最，因为它是我国长江上游地区年代最早、面积最大的史前城址。而八座古城文化面貌相似，年代前后延续，学术界将该文化命名为“宝墩文化”。
宝墩遗址出土文物
等水稻收成后才能发掘
每年都有新的发掘成果
对宝墩遗址的正式考古发掘工作在1996年。通过碳十四（C14）测年，专家们确认了它的年代为距今约4500年，并确认了宝墩遗址的文化面貌。
“那次的考古发掘，因金沙遗址的出现，更多的考古人员前往金沙遗址开启了抢救性发掘，对宝墩遗址的考古采取了中途暂停。”唐淼说。从2009年起，为配合中华文明探源工程项目的开展，作为长江上游文明进程的重要见证，考古人员每年都会开展宝墩遗址的发掘工作，每年都会有新的发掘成果。
不过，每年的发掘时间都是从10月到次年4月。宝墩遗址和旁边的农田，被小碎石路隔开，走在这条路上，唐淼说，“这里农田土壤很肥沃，每年5月到9月，种植水稻，地下水位较高，无法进行考古发掘。只有等水稻收成之后，才能开启新一年的发掘。”
“如今，我们对宝墩文化的来源、年代、形成、发展，包括宝墩时期人群的一种居住模式和生业形态，有了更多认识。”唐淼说，考古的终极目标是透物见人，也就是通过实物资料的整理研究，探索社会发展规律的学科。
同样，对于宝墩文化的认知也是一个漫长的过程，从器物到文化的认知，从聚落到社会的认知，如今宝墩文化考古工作站的工作人员，已经能够向世人讲述它的前世今生。
工作人员整理文物碎片
对成都人来说，宝墩遗址到底有多重要？
它是古蜀文明的起源
奠定天府之国的农业基础
宝墩遗址的发现填补了成都平原发展的空白。在三星堆遗址发现之后，很多人会问，为什么会在环境闭塞、文献记载匮乏的成都平原，出现如此辉煌的青铜文化？答案就在宝墩文化——由八座遗址组成的成都平原史前城址群告诉世人，在三星堆文化之前还存在另一个文化阶段，这一阶段孕育了成都平原的青铜文明。
要想寻找古蜀文明的源头，也在宝墩文化。“如果我们用‘人’来比喻，宝墩文化相当人0至20岁的阶段，你也许不能去期待它能创造出多么璀璨绚烂的物品，但它是我们在发展过程中最基础、最不可缺少的一个阶段。”唐淼说，也许现在看起来，整个宝墩文化没有三星堆、金沙时期的文化那么灿烂，但是它所展示的是整个古蜀人在成都平原适应、学习、发展壮大最基础的过程。
宝墩遗址古蜀水稻田层面航拍图（资料图）
“岷江水润、茂林修竹、美田弥望、蜀风雅韵”的天府田园画卷是如何绘就的？或许也可以从宝墩遗址中寻找答案。今年6月，宝墩遗址公布了最新发掘成果，在该遗址内发现了距今4000多年前的水稻田遗迹，这是成都平原迄今为止发现的最早的水稻田，也是长江上游发现的最早的水稻田，对了解长江上游和成都平原史前水稻种植史具有重大意义。
“水稻田的发现，直接证明宝墩时期的古蜀先民已经开启了水稻种植技术，这也奠定了整个古蜀文明，乃至于天府之国的生业基础。”唐淼感慨道，“从一点点、一步步、一块块的信息被我们发掘提取出来，到如今可以较为全面地展示宝墩文化，展现成都平原史前阶段的缩影，讲述那一段没有文献记录的历史。这是我们每个考古人努力的结果。”
展陈器物
陈列馆即将建成
向大众展示独特风采
位于成都新津的宝墩古城遗址，是我国长江上游地区时代最早、面积最大的史前城址，也是成都平原上人类第一次大规模定居生活的地点。宝墩古城也是成都平原稻作文明的发源地。
走入即将建设完成的“天府之根——宝墩遗址与宝墩文化”陈列馆，宝墩时期的文物安静地躺在里面，多媒体互动显示屏、投影设备，古蜀人民生活展示区等，都在等待游客的探索。从遗址到文物，从修复到展陈，宝墩文化逐渐揭开了它的神秘的面纱，向大众展示属于它独特的风采。
站在陈列馆內，唐淼的内心很有感触，“宝墩文化发现之前，成都平原并没有被纳入中华文明起源多元一体学说之中，随着宝墩遗址、宝墩文化的发现，让整个成都平原被纳入了‘多元’的集群里，成为了其中一‘元’。”这对于探索距今5000到4000年中华文明起源长江上游的地区，填补了非常重要的空白。
红星新闻记者 乔雪阳 曾琦 摄影记者 王欢
