九九重阳：九首登高诗，说尽人生各种滋味
农历九月九日，是中国人的重阳节。《周易》中，“九”为阳数，双九便为重阳。古人认为：重阳节这天，“清气上扬、浊气下沉”，所以要登高临远，畅享清气。
南朝梁吴均所作《续齐谐记》中记载：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓曰：九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：此可代也。今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”这虽然只是古老的传说，但反映出重阳登高的固定习俗。
自古以来，文人墨客写下了无数登高诗。有豪迈，有孤寂，有苦闷，有洒脱。重阳佳节，精选九首登高诗，与大家一起品读诗词里的人生滋味。
《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗作于大唐盛世，开元二十三年。年仅二十四岁的杜甫在长安见证了大唐的繁华。可是他在这一年的科考中失利，囊中羞涩，诗人不得不离开长安，另寻出路。
走到山东的时候，他登上泰山，被泰山的景色震撼，科举失利的阴霾一扫而空。
“会当凌绝顶，一览众山小。”登上山峰，众山都变得渺小起来，那些人生中的不如意，也都变得渺小起来。
诗人登高望远，豪情万丈，内心的斗志也被重新点燃。
感悟：
人生不如意十之八九，挫折是人生的常态。不要把眼光局限在眼前，站得高一点，看得远一点。未来还有更多的人和事，振奋精神，重新上路，未来一定更好。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
前一首《望岳》是青年杜甫的万丈豪情。这一首《登高》则是诗人历经“安史之乱”后，穷困潦倒的暮年悲歌。
同样是登高望远，诗人的心境已与青年大不相同。诗人一生不顺，晚年流落四川，生活无依，疾病缠身。
重阳节这天，诗人独自登高远眺，秋风萧瑟，满目凄凉。百年人生，马上要到终点，自己却依然流浪漂泊，一事无成。
人生的凄凉和惶惑，让诗人心如死灰。本是团圆的节日，大家一起饮酒作乐，自己孤单一人，竟然喝不下去。
感悟：
人到暮年，生命将尽，一事无成，一身的才华和抱负终要随自己一起埋没。
这样的痛苦，自古以来有多少人感慨过。时也，命也，如果不能得偿所愿，不如放过自己。
《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
陈子昂做官的时候随军平叛，前方战败的消息不断传来。部队军心动摇，陈子昂主动请缨，希望可以带兵平叛，却被主帅拒绝。陈子昂内心悲愤，深感一身才华无用武之地，写下这首《登幽州台歌》。
前无圣君，后无明主，时间绵长无尽。登楼远眺，天地悠悠，空间辽阔无限。这无尽的时空中，只有自己一人踽踽独行，无人了解，无人重用，怎能不让人悲伤落泪。
用天地时间的无限，来反衬个人的孤独，本是怀才不遇的愤懑，却写尽了人生的孤单。
感悟：
人生百年，谁又没有前后无依，孤身一人的时刻呢？孤独，是人生的必修课。
庄子说：“独与天地精神相往来。”在孤独中沉淀自己，磨炼自己，相信有一天，你一定可以成为更好的自己。
《与夏十二登岳阳楼》
唐·李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
公元759年，李白卷入李唐王朝内部斗争，流放夜郎。途中遇赦，回到江陵，有劫后余生之感。
作者重游岳阳楼，说不尽的自在和畅快。 大雁带走哀愁，山峰衔明月。作者在岳阳楼的高处喝得酩酊大醉，却依然兴致不减。
感悟：
人生最大的欢喜莫过于：失而复得、虚惊一场、劫后余生。
李白为功名奔忙一生，等到被流放的时候才发现，自由自在地赏景喝酒是多开心的一件事。
不要总是追逐那些不属于自己的东西，学着感恩，感恩拥有的一切，珍惜当下的美好。
《登乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
傍晚诗人心情不佳，于是登上古原散心。夕阳西下，景色无限美好，可是已接近黄昏。再好的美景也会被黑夜吞噬。留不住夕阳西下，挽救不了国家，没法实现自己的抱负。一时之间，百感交集。
诗人没有“一览众山小”的万丈豪情，只有江河日下的无限感伤。
感悟：
人生总有这样的时刻，无可奈何，无能无力。人力有时尽。很多事情不是人力所能左右的。
古人说：“君子乐天知命，不怨不尤”。事已至此，学着坦然接受，也是一种修行。
《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
写这首诗的时候，李白被排挤在朝堂之外，不受重用。苦闷的李白登上凤凰台，看到的不是美景，而是历史交替中的残败。
凤凰台上的凤凰早已飞走了，六朝曾经的繁华早已荒芜。远景辽阔，可惜浮云遮天蔽日，让我看不到如今的长安城，看不到自己心中的明君圣主。
诗人借着登高，透过历史典故，写怀才不遇，写忧国伤时。作者深陷困顿，难以自拔，登高临远，也难解心中郁结。
感悟：
庄子说:“人生天地之间，若白驹之过隙,忽然而已。”
人生百年，匆匆而逝。再多的执念，也终归是要放下。有舍必有得，舍弃名利，未必不能收获一种更好的人生。
《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
写这首诗的时候，王安石只有三十岁。诗人正值壮年，心怀壮志志，加上政绩斐然，宰相赏识，更是前途无量。与李白官场失意的“总为浮云能蔽日”正好相反。
王安石是：“不畏浮云遮望眼”。登上飞来峰，王安石所见的是自身前途一片光明。自己这颗政治新星正在升起。
为了实现自己的理想，无论前方有多少艰难险阻，自己都会勇往直前，无所畏惧。只要自己攀登得够高，那便什么困难也不可能阻碍自己。这份自信与骄傲，借登高之势，表达地淋漓尽致。
感悟：
过度的自信，是傲慢；过度的谦卑，是虚伪。人生需要一点恰到好处的自信。锋芒尽敛，从容淡定。
《九日登高》
唐代·王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
重阳节，作者在玄武山宴饮，送别即将远行的客人。可是作者本身也身在异乡，无法与家人团圆。此情此景，倍感凄凉。
看到鸿雁从北方而来，作者埋怨道：“我已经厌倦了南方客居的苦楚，北归不得，你为何却要从北方回来？”
重阳佳节，是感恩敬老的日子，在外的游子要在这天回家，一起和家人朋友登高宴饮。
“每逢佳节倍思亲”。这样的日子里，别人都是家人团圆热热闹闹，自己却孤身一人，客居他乡。怎能不孤单感慨，思念亲人家乡。
感悟：
家，永远是一个人最坚实的后盾。无论走到哪里，只要家还在，归宿就在。在外漂泊的游子的啊，不要让父母等得太久，停下脚步，常回家看看。
《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
唐会昌五年，杜牧被排挤到池州当市长，张祜来拜访他。二人同命相怜，在重阳节一起登山游玩。
“尘世难逢开口笑”，人生就是这样，不如意的事情总是压得人喘不过气来。今日既然来此游玩，就一定要玩个痛快。何必学齐景公，一登高望远，就满怀唏嘘，感叹落泪呢？
古往今来，不如意的人有太多太多。命运又不是单单针对你我二人，所以不必耿耿于怀。登高畅饮，作者既是在开解朋友，也是在开解自己。既然无法逆转人生，何不洒脱一点，转身放下呢？
感悟：
如果不幸福，不快乐，那就放手吧。那些用尽全力也没能拥有的东西，不如就放下吧。放下名利，收获淡泊；放下过去，收获成长；放下执念，收获平静。
放下越多，收获越多。放下不是失去，而是另一种拥有。
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