朝阳地宫出土石函，函壁上刻有哪吒，在古人心中三太子竟是这形象

根据相关数据统计，《哪吒之魔童降世》票房已突破31亿元。在这部电影中，哪吒走酷炫可爱风，自带烟熏妆特效。1984年，文物专家在朝阳北塔地宫出土一个石函，外壁环刻“哪吒大战修吉龙王”。这时，一个有趣的问题出现了，在古人心中，哪吒的形象竟是什么样的呢？他和现代版的哪吒有什么区别？如果您想知道事情的真相，那就让小编给您解密吧：

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1984年，朝阳的文物专家接到消息，准备对朝阳北塔展开维修保护与考古发掘工作。朝阳北塔被称为“东北第一塔”，它修建于北魏孝文帝年间，是一座典型的佛舍利塔。朝阳北塔从初建至今已有1500多年历史，经过风吹雨打后，受损十分严重。

专家在修缮的过程中，出土大量珍贵文物，如七宝塔舍利塔、金银经塔、波斯玻璃瓶等。当专家将出土文物运回研究所，进行研究时，一件看似普通的石函却吸引到大家的注意。石函的盖面上刻有《心经》，外壁环刻人物。专家们通过研究，进一步确定外壁的主人公是哪吒和修吉龙王。

很多读者会很好奇，古人雕刻的哪吒和现代人创造的哪吒有什么区别呢？在揭秘前，小编先带大家了解一下哪吒。

根据《封神演义》叙述，哪吒的母亲怀孕三年零六个月才将哪吒生下来，但产下的却不是孩子，而是一个肉球，被李靖用剑劈开后，哪吒才出现。

哪吒和父亲李靖的关系很不好，两人时常发生矛盾，才会出现“析母还肉，析骨还父”的片段。在《哪吒之魔童降世》中，李靖对哪吒很严格，但他却非常爱哪吒，甚至愿意舍弃自己的生命。

宋朝时期，关于记载哪吒的历史典籍逐渐增多。在《栾城集》中，有一首关于哪吒的诗：北方天王有皇子，只知拜佛不拜父。在这首诗中，我们可以看到哪吒的“狂”，《三宝太监西洋记》有一段关于哪吒外貌的描写：身高三丈六尺，三个头六个臂、面如蓝靛……

《封神演义》出现后，哪吒的形象发生变化，他脚踏风火轮，手持着火尖枪，带着混天绫和乾坤圈。在众多影视作品中，哪吒一直以这样的形象出现。

朝阳北塔地宫出土的石函，制作的非常精美，我们可以看到一个威风凛凛的天神，盘坐在云朵上，带着武器追赶一条巨龙。

这位武将全身披挂，头上戴着天王冠，凸目，挺鼻，环口，方脸，可以说不怒自威，杀气腾腾，人物的身旁还写着大圣哪吒太子——敢情这个武将就是哪吒。在当时的封建社会时期，武将代表英勇，这与哪吒骁勇善战，嫉恶如仇的形象很贴切。古代的武将服务于皇帝，这也符合当时社会的需要，突出皇权至上。正因如此，工匠才会将哪吒设计成武将形象，并刻在石函的外壁上。

时代在进步，事物在发展。在现代社会，哪吒主要服务于大众，在编剧给他设计外貌时，完全可以走可爱风，结果经过变化，哪吒就成了福娃之尊，也就是可爱的小孩子形象。哪吒三太子，可以给我们带来福气和运气，这恐怕是哪吒自己，都不会想到的吧？