【我爱收藏】“雅俗共赏”叶仲三

叶仲三是清代末年的内画鼻烟壶大师，他的内画作品以雅俗共赏著称于世。其1869年生于北京，1945年逝世，享年七十六岁，堂号“杏林斋”。1892年开始内画鼻烟壶创作，初期风格主要仿马少宣和周乐元，但并没有被这种风格所束缚，很快便形成了自己的独立风格。

民国 叶仲三水晶内画婴戏图鼻烟壶 北京艺术博物馆藏

通高5.9厘米，扁瓶式。烟壶以水晶制成。水晶胎质纯净光洁，壶壁较厚，配粉碧玺盖。壶腹部两面以细腻传神的笔触描绘了十六个童子嬉戏玩耍的图案，童子衣服色彩鲜艳，人物形象生动。署“己巳秋月叶仲三作”题款。己巳即公元1929年。

叶仲三的内画题材很广泛，花鸟、山水、人物、草虫、博古等，无所不能，由于其创作周期长，弟子众多，艺术成就也远远超过了马、周，特别是画《聊斋》故事，活灵活现，画《红楼梦》人物，栩栩如生。除《聊斋》故事和《红楼梦》人物外，叶仲三还特别擅长历史人物和民间传说的题材，尤喜画婴戏图、百子图、钟馗嫁妹、鱼藻图等，无不生动形象。

民国 叶仲三水晶内画竹林七贤图鼻烟壶 北京艺术博物馆藏

通高6.3厘米。烟壶以水晶制胎，扁圆形壶体。壶身画面以竹林、山石为背景，一面彩绘一童子抱琴携一手持拐杖的老者过桥，此画面称为“携琴访友图”，当是七贤之一者在赴约途中。另一面绘文人贤士或下棋，或抱画、或赏画，人物姿态各异，神态舒心、安逸，一派祥和的休闲景象。内绘图案用色鲜艳。配红珊湖盖。行书落款“己巳秋月叶仲三作”，下铃“印”字篆书章。己巳即公元1929年。

七贤，指魏晋时期七个文人名士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶，彼此交好友善，常相邀一起游竹林。竹林在今河南辉县西南，后人在此建七贤祠，今为竹林寺。

清代晚期，叶仲三的内画鼻烟壶几乎家喻户晓。他在色彩上大胆创新，相对周乐元和马少宣来说用色较鲜艳，善以大红大绿等色彩造成强烈对比，施绘于人物服饰上，使之具有浓郁的民俗气息。这是叶仲三别开生面、另辟蹊径的成功之处。叶仲三在大胆运用色彩对比的同时，于人物的衣纹皱褶处，用重彩或浅墨加以皴染过渡，所以尽管在服饰上大块单色平涂，却也不显生硬呆板，这是叶派内画的特殊风格之一。在人物头脸的刻画上，不分男女老幼均用短圆眼、月牙嘴来表现，使之神采奕奕，稚态可掬，有很强的艺术感染力。北京艺术博物馆藏的一件叶仲三水晶内画竹林七贤图鼻烟壶便极具代表性，此壶创作于1929年民国时期，烟壶所绘图案用色鲜艳，人物表情自然，老人面容慈祥，童子动作调皮，书生们亦是文人气息浓厚，体现出了作者独具特色的绘画技艺。

民国 叶仲三水晶内画百子图鼻烟壶

通高6.7厘米。烟壶水晶胎，扁圆形壶体。壶身连续彩绘童子游戏、嬉闹的情景。人物传神，色彩丰富鲜艳。题行书“辛酉春月叶仲三作”款，钤“印”篆书章。辛酉即公元1921年。

民国 叶仲三水晶内画三国人物图鼻烟壶 北京艺术博物馆藏

通高6.3厘米。烟壶以水晶制成，口微外撇、腹鼓、椭圆形圈足。采用中国独有的内画技术，于鼻烟壶正面描绘了刘备等人二次踏雪前往隆中，邀请诸葛亮出山以助其完成恢复汉室江山，拯救百姓于水火之中的宏图大业。刘见虽未见到诸葛亮，但仍对其弟诸葛均恭敬有礼，突出了刘备礼贤下士、求贤若渴的心情。配粉色碧玺盖。

此壶另一面绘一老者骑驴，一小童肩扛酒葫芦紧随其后，驴作抬腿奔走状。色彩鲜艳，人物传神。左上方落款“己巳秋月仲三作”。己巳即公元1929年。

叶仲三于1945年离世，他的三个儿子长子菶祯、次子菶禧、三子菶祺，继承和发展了叶仲三的内画技艺，并教授出数名异姓学生，为把中国内画鼻烟壶推向世界做出了贡献。对于叶仲三的内画作品，一般的收藏家都认为，从1892年到1912年，其作品都是叶仲三的真笔，而1912年以后，则难以断定，虽然也署有叶仲三制作的款识和题跋。由于1930年以后，署名叶仲三的内画鼻烟壶艺术质量比前期大大降低。其长子叶菶祯早于1928年去世，所以也有人认为，叶仲三后期的作品实际上应是叶氏次子和三子创作的。

（摘自《我爱收藏·鼻烟壶收藏知识三十讲》）