农民放置多年“柴火”成文物，博物馆奖励1800元，现在禁止出境

《史记·鲁仲连邹阳列传》有云：“臣闻明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”宝物落到了不识货的人手里，有时候甚至还比不上普通的物件。

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1947年解放前夕，我党在山东战场连战连捷，一时间解放区的面积不断地扩大，以胶东地区为最，随后当地开始进行系统性的土地改革，土豪地主的田地被分到了贫苦百姓家里，穷人终于迎来了自己生活的曙光。而处于胶东地区的黄县，首当其冲被打击的地主就是当地首富丁百万家族。丁家通过在黄县数代经营发展，以当铺钱庄起家，家中最辉煌的时候财产居然等于清朝政府一年的税收。出于害怕被清算的心理，丁家在胶东地区被解放前就抛下家里的地产和房屋逃离了。

▲丁氏庄园

丁家人的确是逃走了，可是他们离开后还拖欠着一众农民长工的工资没发，不得已之下，剩下的佣户和农民长工只能把丁家宅子里剩下的一些物件分了回家。这些人中有一个老实的农民长工姓林，当时没有拿东西，结果被老婆怒骂，被要求去到林家宅子里拿东西回家。可是当林姓农民长工来到丁家大院时，发现有用的东西已经被搬空了，无奈之下只能随便从角落里的一堆字画里拿两捆回家。老婆见他只拎回来两捆字画，又将他呵斥了几句，“你就是拿个锅碗凳椅什么的，都比这东西好使啊！”

▲上世纪地主家农民长工旧照

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被老婆说的有些郁闷，林姓农民反驳道：“难道不能拿来做柴火烧吗？”说着他随手抽出一幅画到厨房打算生火，可是最后发现这些画都是装裱过的，连起火都难。无奈，林姓农民把这两捆“柴火”扔到了家里的角落，眼不见心不烦。就这样，两堆“柴火”放了很多年。时间来到上世纪六十年代，为了扩大规模，烟台博物馆打算从民间征集有可能流落的文物。再这样的情况下，当地一位文物专家来到林姓农民的村子，大半辈子都没见过文物长什么样，村民们好奇地前来围观，林姓农民也在这些人里。

▲烟台博物馆

眼尖的林姓农民看到了在征收的文物中有几个画轴，突然觉得有些眼熟，当下就想起了多年前的那堆“柴火”。于是他就上前询问：“这些画我家里还有两捆，你们要吗”听他说有两捆画，文物专家抱着万一的心态跟着林姓农民去到他家中查看。出乎专家意料的是，林姓农民口中的“柴火”居然是整整几十幅保存完整的古代字画，且其中的大部分画卷都是精品。这些字画都是当年丁百万家族发达起来后，在全国各地花重金购买的，只是当时走得仓促，带不走就留在了老宅。当年林姓农民捡到的两捆“柴火”，就是丁家留下的一部分字画。

▲《菩提古佛图》

专家当即就林姓农民说明了情况，并表示，这些字画的具体价值还需要拿回烟台博物馆进行鉴定。对于两捆无用的“柴火”林姓农民听后欣然同意。在这批字画被送到博物馆后，清点发现一共有70幅，其中珍品的数量竟然达到了53幅的水平，尤其是其中的是一幅由清代画家金农创作的《菩提古佛图》。著名文物鉴赏家张伯驹先生《菩提古佛图》见到后都有些惊喜，直呼：“震惊啊，世界第一！世界第一！”张伯驹寻找了这幅图40年，本以为已经流落到了海外，今天却在这里见到，真是有生之年的一大乐事。

▲张伯驹晚年与家人合照（中）

《菩提古佛图》是金农巅峰时期的作品，不仅运用其开创的“游丝描”、“金错刀”的画法，其中还有书法的影子，字体的独特与画作相得益彰，说是一句稀世珍品文物也不为过。烟台博物馆为此特意申请了一笔1800元的奖金，送到了林姓农民的手中。见当初随手拿到的两捆“柴火”竟然成为了国宝，还带给自己1800元的奖金，林姓农民不由得喜笑颜开。如今《菩提古佛图》已经被列为国家一级文物，是烟台博物馆十大镇馆之宝之一，禁止出境展览。

结语

见多了国宝级字画的张伯驹先生为会什么称《菩提古佛图》为“世界第一”呢？这里就要提一提《菩提古佛图》的珍贵程度了，汉代刘歆《西京杂记》卷一写过：“武帝时西域献吉光裘，入水不濡。”此句用以形容残存珍贵文物正适合。

参考资料：