什么才是做人最精妙的道理？《道德经》中隐藏的人生诀窍

善于行走的人，雁过无痕，不会留下任何踪迹；善于言辞的人，说话天衣无缝，找不到漏洞；精于计算者，根本不用算盘就能了然于心；擅长制作机关锁闭之术，不用门闩你也打不开；善于捆缚术的，不用绳索你也解不开。

所以，圣人有教无类，在他们眼中没有废人；在他们眼里也没有费用，能够利用周围一切资源。这就是人生精细微妙的道理。

碰到善人，就可以作为别人的老师；如果是恶人，就可以作为反面教材，作为别人的对照；如果你既不看重善人的引领作用，也不注重恶人的借鉴作用，即使你自认为聪明绝顶，也会最终迷失。

这一章的内容十分接地气，讲的都是我们日常生活中用得着的，为人处世的生存法则。有几个重点的词语给大家做一个解释。

“善言无瑕（xiá）谪（zhé）”，“谪”是指摘的意思；“筹策”统称古代的计算工具，主要指的是算盘；“袭明”指蕴藏，不外露。

老子说善于行走的人，不会留下任何痕迹。历史传说中这样的人很多，比如《水浒传》中的神行太保戴宗，简直就是一个人形的交通工具，可以做到日行八百里。如果按照八小时工作制，时速可以达到50多公里，和骑马的速度差不多。问题是骑马你还得喂马，还得注意不要被人偷了，晚上住店还得找地方喂养，有诸多不便。

像戴宗这样的神行者，自己自带交通系统，随时可以开启暴走模式，想走就走，十分方便。

还有更高明的，那就像《庄子》所说列子“御风而行”，就相当于神仙驾云，腾云驾雾，更是快得你根本追不上，一眨眼就没影了。根据《西游记》原著中的设定，孙悟空筋斗云算是神仙中速度低级配置的了，他的最高时速可以达到每小时1200公里左右，相当于当今最快速度的高铁，比民航客机的速度还要快很多。

其实老子本人就是一个传说中的高人，孔子拜访过他之后就曾发出“老子如同神龙，见首不见尾”这样的感慨。

会说话的人，八面玲珑，你找不到破绽，大家听了都舒服，所以他提出来的倡议，一般都毫无悬念就通过了。至于说善于锁闭的，还有一个比较特殊的例子，有时候并不是非得搞出一个多么结实的锁闭机关，如果对于人心洞察得出神入化，即使是大门敞开，也没人能进去。比如《三国演义》中诸葛亮的“空城计”，城门大开，司马懿却“不敢越雷池半步”。

其实最结实的锁从来都不是物质做成的，而是“心锁”。

孔子是教师行业的祖师爷，他把自己的学堂开在民间，三教九流都可以来听课，这就是所谓的“有教无类”。比如颜回是一个非常穷困的人，但是他跟随孔子之后，努力用功，学问修养非常好，孔子在公共场合经常夸他，甚至感叹自己某些地方都比不上颜回。

但他的徒弟中也有不成器的，气得他直咬牙。比如有个叫做宰予的，好吃懒做，不好好学习，大白天在卧榻上睡大觉。孔子当面斥责他：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wu）也”。

所以有时候并不是说什么人都可以教，碰到没救的，那不是浪费教育资源吗？但是老子的这句话是没有问题的，他怎么说的呢？

相当于“见贤思齐，见不贤而思己过”，贤能仁善的人就可以做别人的老师，当然也可以作为自己的老师，从他身上学习这些优秀的品性；碰到不善之人，就要反身自省，看看自己身上有没有他那样的毛病。

所以说，圣人的眼中，人生没有白费，只要是经历过的都是收获，碰到任何人，他都能把这些当成自身成长的资源和动力。很多人之所以让人觉得太神了，好像什么都能干，没有什么是他做不好的，而且好像总是有用不完的精力。就是因为他们善于从周围的一切中学习的缘故。