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启功写米芾行书《苕溪诗帖》,这是临帖,还是创作?

2020-03-31

启功写米芾行书《苕溪诗帖》,这是临帖,还是创作?

启功(1912--2005),字元白,北京人,雍正皇帝的第九代孙,中国当代著名的书法家、画家、鉴定家、古典文献学家、国学大师,启功先生在书法界尤为知名,曾担任中国书协顾问,西泠印社社长等职务,2001年获得中国书法最高奖兰亭奖终身成就奖,被世人尊称为当代书法泰斗。

启功先生临米芾《苕溪诗帖》局部

在书法上,启功先生遵从清代末年以来的“二王”帖学书法,延续千年书法正统,但同时并不避讳“碑学”书法,遍临古今书法名碑名帖,融百家之长,逐步形成自己秀美、俊朗、挺拔的书法风格,结构严谨,用笔精到细腻,外柔而内刚,为世人所赞叹,被誉为“启功体”。

能够形成自己独特的风格,被世人认可,根本的原因还是因为启功先生进行了大量的临摹训练,启功先生一生留下来的临摹非常多,除了一些零散的手札、条幅、笔记、册页,还有很多都是成体系的临摹作品,比如他全篇通临过王羲之《兰亭序》、柳公权《玄秘塔碑》、米芾的行书《苕溪诗帖》、怀素草书《自叙帖》等等。这些成篇的书法临摹作,对于后世的书法学习和欣赏者都有一定的指导意义。

今天我们就一起来看一下启功先生写的米芾行书《苕溪诗帖》,对于这幅临摹作品,不少网友表示,这哪是临帖,分明就是又创作了一遍《苕溪诗》而已,米芾的用笔是跳荡的、多变的,字体的结构是有倾斜之势的,结果到了启功先生笔下全成了“启功体”了,结构正了,用笔淡了,要不是看书写内容,还真不知道这是写的米芾的《苕溪诗帖》。

这其实也是启功先生一贯的临摹风格,早期启功先生的临摹作品还是和原作很像的,我们看过早期启功先生临摹的王羲之《兰亭序》、颜真卿的《多宝塔碑》以及怀素的《自叙帖》,但是到了中后期,启功先生的自我书法面貌开始成熟以后,临摹的风格上也产生了很大的变化,基本上无论是临摹什么字帖,都是自己的风格了。

启功先生书法从“无我”的状态进入“有我”的状态,古人的书法字帖成了一种写字的参考,不在一笔一划照着古人的样子去写,临帖也成了“意临”,一种自我思想的表达,一般成熟的书法家都会是这样,到了后期临摹字帖,一般意临的成分往往要多于实临,这是一个规律。此时的临摹,其实也是一种二次创作,把古人通过自己的理解展现出来。

你觉得启功先生这幅米芾《苕溪诗帖》是临摹,还是创作?


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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