欧阳询楷书《上天垂象》

提起欧阳询

我们都知道他是四大楷书名家之一

代表作《九成宫醴泉铭碑》

被誉为天下第一楷书

欧阳询《九成宫醴泉铭碑》（局部）

《九成宫碑》写于贞观六年（632）

今天与大家分享款署为欧阳询（疑）

落款时间为贞观元年（627年）的楷书作品

欧阳询楷书《上天垂象》（疑）

欧阳询楷书碑拓《上天垂象》(疑)，万文韶勒石。

从这件作品落款“贞观元年、欧阳询书”信息看，贞观元年是指唐太宗执政的第一年，即公元627年，欧阳询《九成宫醴泉铭碑》成于贞观六年（632年），那么此作比《九成宫》早了5年，公元627年，欧阳询已经70岁高龄了，此时他的书法已经进入成熟阶段，此作笔画凌厉，更像是他早年不成熟的作品，所以从时间点上判断，此作应为伪作无疑。

上天垂象北极著于文昌先王建

邦南宫列为会府六官既辨四方

是则大统其纲小持其要礼乐刑

政于是乎达而王道备矣圣上至

欧阳询另外一件楷书代表作《化度寺碑》写于贞观五年（631），对比可以看出，此作更显稚嫩。

欧阳询《化度寺碑》（局部）

德光被睿谋广运提大象以佑生

人躬无为以风天下三台淳曜百

辟承宁动必有成举无遗策年和

俗厚千载一时而犹搜择茂异纲

另外，从此作内容上分析，“上天垂象......衣冠之领袖”应出自《郎官石记》，郎官石记由唐张九言撰文，张旭书写。

张旭楷书《郎官石柱记》（局部）

郎官石柱是唐开元二十九年（741年）立的，有张旭楷书郎官石柱记，而欧阳询在贞观年间（641年）就去世了，《郎官石记》是他去世百年后的作品，由此推断，此作绝非欧阳询所书。

罗俊逸野罄兰芳林殚松秀尽在

于周行矣夫尚书郎二十四司凡

六十一人上应星纬中比神仙咸

擅国华以成台妙修词制天一之

欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。

议伏奏为朝廷之容信杞梓

之薮泽衣冠之领袖者哉

贞观元年暮春之月

银青光禄大夫欧阳询书

欧阳询与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”，代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。