嫩江草原七千年鹰的形象

嫩江草原七千年鹰的形象

嫩江草原七千年鹰的形象——昂昂溪遗址出土的浮雕陶鹰史前陶鹰的完整形象

1989年6月3日，在全国重点文物保护单位昂昂溪遗址的滕家岗，出土了陶器上的浮雕鱼鹰。鱼鹰浮雕出土于滕家岗的文化层中，是一块大型陶器的器耳陶片，陶质为泥质灰褐陶，在接近陶器的口沿处，用浮雕的形式塑造出了一个展翅腾飞的鱼鹰形象，作为器物的器耳，是一件具有使用功能的装饰品。

昂昂溪出土的陶鹰浮雕昂昂溪遗址是我国新石器时代著名的细石器文化遗址，昂昂溪细石器文化，考古学上称之为“昂昂溪文化”。

昂昂溪文化，以五福遗址最具有代表性，并驰名中外。昂昂溪文化发现于1928年。我国著名考古先驱梁思永先生于1930年9月，在五福遗址进行了科学的考古发掘，确定昂昂溪文化的相对年代，距今大约六千年。1998年经对滕家岗墓葬人骨进行的碳14测定，相对年代距今6981±69年。

在昂昂溪史前文化中，出现了鱼鹰的形象，是我国目前考古发现中最早出现的完整的“鹰”的形象。这件鱼鹰浮雕头尾全长65厘米，两翼全长15厘米，最高凸起达15厘米。

鱼鹰的形象，以附加堆纹戳刺坑点儿的形式出现，造型简练概括，形象古朴生动。鹰头侧向左方，两翼伸展呈弓形振飞状。身体由上至下略呈S形，体现了动感十足的曲线美。

鱼鹰通体用戵刺纹装饰，两翼等距两列戵刺坑点儿，最长处为12个戵刺坑点儿。头和身体由上下五列坑点装饰，尾部四列坑点儿。坑点儿由戵刺方向所致，呈园窝或左右斜长坑点儿。戵刺纹是新石器时代，常用的一种装饰方式。

新石器时代的考古文化，大体在距今7500—4500年的时限。

我国北方第四纪全新世以来古气候在距今7500—2500年出现温湿气候，相当于我国仰韶温暖时期或欧洲气候最佳期。植物面貌为阔叶林——草原植被。在距今11000—7500年和2500年以来古气候略偏冷。所以在昂昂溪细石器文化的繁盛时期，是气候和自然环境的最佳期，昂昂溪所处嫩江流域，适宜于渔猎经济的发展，使昂昂溪文化成为我国北方草原文化的基石。

我国北方民族的鹰崇拜

鹰，是我国北方草原民族的偶像和图腾崇拜，源于北方民族的渔猎、游牧生活。昂昂溪出土的完整的鱼鹰浮雕，是史前昂昂溪先民创造的完美的鹰的形象。

沈阳新乐遗址出土了木雕鸟头，专家释为“太阳鸟”，距今有6000多年。黑龙江密山新开流，出土了一件骨雕鹰头，是距今五千年前肃慎先世的猎鹰形象。内蒙古敖汉旗解放营子辽墓，出土了彩绘契丹人《驾鹰图》。黑龙江省阿城市白城金墓，出土了“海青拿天鹅”鎏金铜带銙。

辽代契丹族狩猎常用猎鹰，“海东青”最为著名。女真族特别尊崇海东青，女真的族称也源于鹰——海东青。女真人是捕捉海东青的能手，海东青是女真人心目中最崇高、最神圣的英雄。在长期捕鹰、驯鹰、放鹰的生活中使女真人的民族精神充满了“鹰”气（俗本鸷劲）。

女真的族称源于海东青，女真语中的女真与海东青，发音完全相同。以海东青命名的女真族名又与女真语“太阳”相近，汉语释义为“东方之鹰”。

生活在我国北方的现代民族满族、蒙古族、达斡尔等民族，都有驯鹰，尊崇鹰的传统习俗，鹰在北方民族的生活和信仰中占有很重要的地位。鹰，代表了北方民族的民族精神，刚健、勇猛、强劳耐苦、愽击长空，无畏向前，具有神奇的力量。北方民族是“鹰”的民族，对中华民族的形成，民族的融合，国家的统一和繁荣作出了巨大的历史贡献。嫩江流域历来是北方民族生息的地方，北方民族创造的嫩江草原文化，是中华民族优秀传统文化中的一颗明珠。嫩江流域是中华民族的发祥地之一，那么什么能代表北方民族的民族精神，只有“鹰”能代表北方民族的精神和历史。

鹰为北方民族的标识

昂昂溪史前文化，就已经出现了形象具体的鹰。历史随着时间千斗百转，但鹰所代表的民族精神，却超越时空，从古到今世代传承。

满族、蒙古族、达斡尔族等渔猎民族，是鹰的传人。在历史的长河中北方民族，传承着鹰的民族精神和鹰的民族文化传统。在北方民族地区，到处可以见到鹰的形象，感受到鹰的精神和鹰的文化气息。

沈阳市曾是后金故都，东北首府。沈阳市就用新乐遗址出土的六千年前的“太阳鸟”，作为了沈阳市的城市标志。在火车站广场、市委市政府广场，图腾柱的顶端就是“太阳鸟”。

世界上多数城市都有自己的独具特色的城市标志，不可替代地体现了这个城市的历史文化和城市的灵魂。

昂昂溪的七千年文化，是齐齐哈尔的历史之源，“鹰”最能涵盖齐齐哈尔的历史文化和民族精神。近三百多年来中华民族抗击外辱的重大历史事件，多与齐齐哈尔有关。1685年6月（康熙二十四年），清廷为反击沙俄对中国东北边疆的入侵，决定进行雅克萨自卫反击战。都统彭春率水、陆军北进，反击沙俄的入侵。陆军万人，携巨炮200门，自江西齐齐哈尔屯出发。

1900年沙俄进犯省城齐齐哈尔，寿山将军以身殉国。是年以齐齐哈尔为中心，爆发了抗击沙俄的声势浩大的义和团运动。瑗珲副都统凤翔所部清军与齐齐哈尔义和团首领张拳师率领的义和团密切配合，与俄军展开白刃战，因敌强我弱凤翔将军战死。

1931年“九一八”事变后，11月4日至19日，在齐齐哈尔嫩江江桥（泰来县），爆发了马占山将军亲自指挥的，震惊中外的“江桥抗战”。在解放战争时期，齐齐哈尔是最早解放的省会城市，为东北的解放和全中国的解放作出了巨大的贡献。

1950年10月25日，抗美援朝战争爆发，齐齐哈尔是抗美援朝的后勤保障基地，全民参加了保家卫国的支前运动。

第一个“五年计划”，齐齐哈尔是年轻共和国率先建立的工业基地，为共和国的成长建立了不朽的功勋。在新的历史时期，齐齐哈尔与时俱进，发生了天翻地覆的巨变，成为我国重要的装备业基地、商品粮基地。

齐齐哈尔是“鹰气”十足的城市，敢为天下先，敢于奋斗，敢于搏击。鹰击长空，愽击万里，俗本鸷劲的鹰气，创造了齐齐哈尔历史文化的辉煌。

齐齐哈尔是北国明珠，黑龙江省历史文化名城，这样一座具有光荣斗争传统的城市，又有鹰气传承的城市，理应有自己的城市标志。

纵观七千年，只有鹰能代表齐齐哈尔的精神和魂魄。昂昂溪出土的鹰，是齐齐哈尔无可比拟的城市标志，是先人为我们留下的宝贵财富和文化遗产。是遗产就应当继承，昂昂溪出土的鹰是齐齐哈尔人民的偏得。鹰是北方民族精神的代表，用鹰气振奋民族精神，继往开来，昂扬向上搏击长空，为齐齐哈尔开创美好未来。

作者霍晓东 傅惟光

傅惟光 齐齐哈尔市文物管理站 副研究员。

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