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“君子不器”:拒绝物化

2020-04-30

(清)焦秉贞《孔子圣迹图》(局部)

子曰:“君子不器。”

语 译

老师说:“君子不像一个器具,不能以一才一艺看他。”

讲 析

此章是《论语》中最短的一章之一(另一章是《卫灵公》 篇“有教无类”),孔子只说了一句话,一句话仅四个字,但含义很深远。

“器”就是器具,凡器必有功用,而“不器”不是指无用, 而是君子的价值不能以器具的功能来衡量。还有一个意思是,君子的功能无法计量,有时看似无实用,却往往具有更大的作用。

现代社会,分工日细,强调专精,常将个人视为大时代的小螺丝钉。假如这只是谦虚,尚无不可,但将人比拟成对象的小部分,其实是一种“物化”,物化的结果是人丧失了人的独立人格,人的意义也就因而荡然了。

人与世界其他物种同时存在,固然有与之相同的属性,但人还是有异于其他物种的部分,譬如人知道爱人(仁),知道推爱(义),这也就是孟子所说“人之异于禽兽者几希(同 ‘稀’)”的“几希”了。人能为器不算坏,至少有用处,不是废物,不做败类,但人只以不成废物、败类自居就太消极了,也太看轻自己了,所以“君子不器”四字有更积极的、更强调人格独立的含义,此章虽简短,但分量极重,绝不可轻视。

《论语讲析》


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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