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叔本华:决定我们命运的,在于三点,第一点是幸福的根本

2020-06-15

叔本华:决定我们命运的,在于三点,第一点是幸福的根本

阿图尔·叔本华(1788年2月22日—1860年9月21日),德国伟大思想家、哲学家、作家,叔本华的哲学有效汲取了西方柏拉图、亚里士多德、东方中国《道德经》《周易》等古代“先哲”的思想营养,同时汲取了古老印度哲学的一些思想,对康德哲学进行了改造,在此基础上形成了自己的具有开创性的现代悲观主义哲学体系,对尼采、萨特、维特根斯坦等人的哲学产生深远影响。

叔本华的主要著作有《论充足理由律的四重根》《论视觉与颜色》《作为意志和表象的世界》《论自然中的意志》《论意志的自由》《论道德的基础》《伦理学中的两个基本问题》《附录与补遗》等。

在世界哲学史上,叔本华第一个公开反对理性主义哲学,开创了非理性主义哲学的先河,同时成为唯意志论的开创者和主要代表人物。以往,人们普遍认为人类是理性的,因此大部分哲学均属于理性主义哲学的范畴。但是叔本华却提出,人的行为并不是理性的,以此为根据和基础开创了非理性主义哲学体系。

2017年,美国经济学家理查德·赛勒提出“非理性经济行为”,认为经济人是“非理性”的,获得了当年的诺贝尔经济学奖。理查德·赛勒所提出的理论,其始祖实际就是叔本华。这个经济学家认为,人们的经济行为,并不是理性的,也就是“非理性经济行为”。其实这点是很好理解的,只要我们想一想众多女性疯狂购物、网络购物,这些女性们购买了大量的自己并不需要的物件,甚至有许多网络购物的商品,连包装都没打开,一直就堆积在家里,我们就知道,这些女性的购物行为,并不是理性的。而叔本华则认为,包括人们的经济行为在内的所有行为,都是非理性的,我们虽然宣称自己的行为是理性的,但是往往受到非理性的支配。

叔本华的哲学之所以能够风靡全球,其中一个十分重要的原因是他的《附录与补遗》的“人生的智慧”部分,在该部分提出了他的“幸福论”,他的“幸福哲学”目前已经广为世人所知。因为这部分哲学文字,写得比较通俗易懂,让人们看后一目了然。而之前他所创作的代表作《作为意志和表象的世界》则比较难懂,需要一定的哲学基础理论和知识,并且花费较大的精力认真阅读之后才能看懂。

叔本华的《作为意志和表象的世界》一书出版之后,叔本华本来以为他的著作会在全球范围内广为流行,他自己也会坐拥哲学王座,但是他的著作大部分都堆积在书店的仓库,根本就无人问津。

叔本华年老的时候,出版了《附录与补遗》,也就是《作为意志和表象的世界》一书的补充部分。想不到,叔本华就是因为他的《附录与补遗》而成为哲学名人,他的“幸福哲学”迅速传开来。

在《附录与补遗》的《人生的智慧》中,叔本华认为,决定凡人命运的,在于三点,第一点直接影响人一个人的内心是否幸福。那么,这决定人们能否幸福的三点,是哪三点呢?

第一,人的自身。所谓“人的自身”,乃是人们的最为个性的东西,包括了一个人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力、潜在发展等方面。

第二,财富。所谓“财富”也就是人们能够拥有的“身外之物”,包括你有多少钱、多少房子以及其他的土地、物品等,但是这些都属于“身外之物”。

第三,他人对自己的看法。所谓他人对自己的看法,也就是一个人向其他的人所展现出来的样子,也可以说是一个人在其他人眼中的样子,包括一个人的地位、名声、荣誉,等等。

上述三点当中,第二点、第三点是通过后天的努力可以得到的,但是第一点是大自然确定下来的。所以,上述第一点,也就是“人的自身”,比起“财富”和“他人对自己的看法”而言,更为重要、更为根本。上述第一点,才是能够影响一个人内心是否幸福的最为根本的因素。用叔本华的话说就是第一点“直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福”。

我们追求幸福的过程中,追求第一点才是正确的,千万不要花费过多精力追求第二点、第三点。叔本华说:“很多人像蚂蚁似的不眠不休,辛勤劳作,从早到晚盘算着如何增加他们的财富。一旦脱离了那狭隘的挣钱领域,他们就一无所知,他们的精神是空虚的,他们即便有着过多的财富,也不会觉得内心幸福。”


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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