揭秘《灵飞经》笔法与其他经典之作相通之处！

今天为大家带来的是《灵飞经墨迹四十三行》，《灵飞经》是著名的小楷法帖之一，其字结体秀美，笔意潇洒。

元代的袁桷，明代的董其昌，都认为是唐代著名书法家钟绍京所书。同时，清代部分学者认为《灵飞经墨迹四十三行》是唐代经生所写。

现在到底是不是钟绍京书写的，已经很难全面准确考证。当今学界普遍倾向于《灵飞经》为唐经生所作。但我们要看到，回望小楷书法史，《灵飞经》正因为冠名为钟绍京书写，更好地使《灵飞经》发扬光大、传承创新。所以，我们今天学习《灵飞经》，是不是钟绍京写的已经不太重要，更重要的是学习其中精湛的书写技艺。

《灵飞经》字体端庄舒展，雅正大气，字势圆劲，灵秀飞动，遒美妍丽中见出劲健挺拔。虽然是楷书，却有着行书的行气畅达、富于变化。整篇纵有行，横无列，字与字之间，行与行之间，顾盼自然，气韵相通，整篇字的大小、长短，笔画的避让、呼应，也是错落有致，变化自然，和谐相生，别具风姿。

《灵飞经》与其它经典作品之比较

与“天下第一行书”《兰亭序》（冯承摹本）比较，结果十分惊人。

左图：《灵飞经》墨迹 右图：冯摹本《兰亭序》

与“楷中兰亭”《大字阴符经》比较，结果同样惊人。

与魏晋小楷相比较。

与其它写经楷书相比较。

《灵飞经》既与魏晋小楷一脉相承，又更加注重用笔法度，不愧被誉为“天下第一小楷”。《灵飞经》一直是学习小楷的“敲门砖”，是学习小楷书法的最好范本之一。范本好，好在哪里？好就好在它是纯“墨迹”，笔法真实可信，展现小楷笔法不“磨叽”；好就好在它是唐代楷书的典范，呈现唐代楷法“不含糊”。学习《灵飞经》，既可上溯魏晋小楷，又可下汲宋元明清小楷，更为可贵的，还是真实的唐人小楷墨迹，学习价值极高！

传世经典的有五个版本，从左到右依次为望云楼本、哈佛燕京学社藏本、滋蕙堂本、渤海刻本以及原帖墨迹。

四种刻本，所本均是墨迹，不同的是，望云楼本为清嘉庆年间直接从墨迹刻成，渤海本为明末从墨迹刻成，而哈佛燕京本和滋蕙堂本均为翻刻。

转自腾讯网