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张即之小楷远超“苏黄米蔡”,楷书顶峰上的顶峰,称雄1000多年!

2020-07-24

《度人经帖》

张即之, 南宋大书法家。作为唐代大诗人张籍的后代,也是大词人、大书法家张孝祥的侄儿,显赫的出身和优良的教育,以及南宋那个文化开放的朝代,张即之的书法就天时地利而言都已经具备。

张即之自书诗帖局部

“苏黄米蔡”四大家在宋朝已经占尽了书法的风光,但是单就小楷方面的造诣,张即之远在四人之上。

衡量一个书家的基本标准是楷书,特别是小楷,成名成家的书者,都能写很好的小楷书。楷书自魏晋到唐代达到鼎盛,宋代四家除了蔡襄之外,都不善长楷书,欧阳修叹言:“书之废莫废于宋”,道出了宋代楷书衰退的现象。张即之一生大量的楷书作品无意中成了楷书中兴的中流砥柱,特别在南宋楷书式微的情况下,张即之力挽颓势,影响深远。

但是有宋一代之后,写出既丰富又有趣味的极致小楷的,张即之应该是小楷顶峰上顶峰。

张即之行楷局部

细看张即之的小楷,似乎有行书之笔,更准确地讲是行楷书,既有唐代欧阳询、褚遂良与颜真卿的影子,又有宋代米芾的取法。而这些都不是张即之小楷成为顶峰的原因。

行楷局部

字写得像并不难,可是写成别是一家却是超级难。自汉,三国,魏晋都唐宋,名家辈出,想要超越古人,没有超凡脱俗的绝技肯定不行。那张即之靠什么能在名家辈出的书法史上独占鳌头?

看张即之的小楷,时不时体味到禅宗气息。其实,张即之与明代的王宠一样,对禅宗有高度的修持,禅心破俗,使其书法明显高于时人之上。

《佛遗教经》局部

禅宗与书法,本来就是很玄妙的,只有深有体悟的人才能知之。

张即之的书法清劲绝人,“以能书闻天下”。据《宋史》记载,连与南宋敌对的金国人,也慕名不惜用重金求购张即之的书作。

张即之的作品至少了解两件。

第一件,雍容肃静《华严经》

张即之的《华严经》,观之如见佛祖,雍容肃静之感顿生。精到利落,笔笔到位,字舒朗独到,字形方,点画细,灵动多姿。在细笔中偶见粗笔,造成强烈的视觉冲击力。

《华严经》局部

《华严经》局部

《华严经》有篆隶意韵,高古之感摄人心魄,百看不厌,赏心悦目,《华严经》成为研习楷书的最佳范本之一。

《华严经》局部

第二件,峭利劲健《汪氏报本庵记》

张即之的《汪氏报本庵记》别具一格,行楷书风。峭利劲健,多姿流畅,飞动贯通,错落有致。

《汪氏报本庵记》局部

此帖书貌与其楷书极其相似,是宋人小楷书法中笔法最为完备,更为秀逸超绝的作品。

《汪氏报本庵记》局部

转自腾讯网

责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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