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老祖宗讲“君子之交淡如水”,下半句更经典,说破“小人”的通病

2020-07-30

农村俗语对老百姓的影响,可谓根深蒂固,因为俗语发源于日常生活,可以为老百姓提供思想方面的指导。

虽然在现代社会中,俗语已经逐渐淡出人们的视线,但是却一直影响着大家的生活。

农村俗语“君子之交淡如水”,语出《庄子·山木》:“谓贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。”。

说的是君子之间的交情,就像水一样高雅纯净。虽然看起来很清淡,但是却蕴含了人们追求的“道义”。

用水这种自然界中极为平常的物质,去比喻君子之间的交往之道,像水一样清淡又绵长悠远。

实际上俗语“君子之交淡如水”,下一句才是精华之作,说出小人们的通病,即“小人之交甘若醴”。

指的是以利益为前提的酒肉朋友,这种交情因利益而聚,又会因利益而被遗弃。

第一、君子之交淡如水

“君子”一词在先秦时期多指“君王之子”,主要是强调地位上的尊贵。后来随着时代不断发展,“君子”又被赋予了更多的含义。

而大家比较熟知的“君子之德”,实际上就是说“君子”,开始与道德、德行融为一体。

据《周易·乾》记载:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”,说的是君子应该自强不息、勤奋努力。

《尚书·虞书·大禹谟》中也有:“君子在野,小人在位”,意思是品格高尚又有才学的人没有机会,而碌碌无为之辈们却占据着要职。

实际上这两段文字中,都在反复强调一件事,那就是君子一定是道德楷模,同时也是拥有才华的读书人。

儒家经典著作《论语》中,就曾反复论述了君子的内涵。《论语·里仁篇第四》有云:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”。

以及“君子不器”等言论,就是在强调君子与道德的关系。在孔子的观念中君子,就是品质、德行皆优秀之人。

从这一点就可以看出,想要成为一个君子,并不是容易的事情。因为君子有自己的道德规范,“君子之交淡如水”就是其中之一。

简而言之就是,君子之间的交情,不应该带有负面的因素。即嫉妒、苛求、贪婪等都非君子之交,不应该因为利益而结交朋友。

而是应该做到像水一样清澈纯净,不应该掺杂一些杂质,否则就背离了君子之交。

第二、小人之交甘若醴

“君子之交淡如水”还有十分经典的下半句,那就是大家熟知的“小人之交甘若醴”。

“小人”是一类与君子相对的人群,他们没有德行,做事只看利益而不管道义。小人在君子面前就是下里巴人,他们是各种坏榜样的代言人。

如果说君子是德行美好的象征,亦或是世人崇拜的对象,那么小人就是受人唾弃的蝼蚁。孔子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”、“君子矜而不争,小人争而不党”。

其实,这些都是君子与小人的鲜明对比,同时也表明了人们,对于君子和小人的态度。

“君子之交淡如水”的对立面,就是“小人之交甘若醴”。君子在一起交往的时候,能够以个人德行相互谅解、宽容,从来都不会苛求朋友做任何事情。

毕竟在一起交往,就是为了志同道合,这种感觉就像一杯白开水一样,虽然没有任何滋味,但却让人特别享受。

而小人之间的交往,说白了就是利益呼唤,小人在交朋友的时候,看重的并不是友情,而是对方能给自己带来利益。

当没有利益之后,二者就会像是陌生人一样。从这一点就可以看出,小人之间的交情,往往都是利益驱使。

“君子爱财取之有道”,但小人爱财则会不择手段。他们可以为了钱财和利益,做出违背底线和原则的事情。

甚至在利益驱使下,还会出卖朋友,所以小人之间的交情,往往十分凉薄。正所谓有利益大家就是朋友,没有利益,甚至比仇人还要分外眼红。

结 语

在平时与他人交往的时候,一定要多了解对方的品质。如果对方为人光明磊落,并且做事情的时候特别大方,那么这种人即使不是君子,也非常值得交往。

相反做什么事情都非常小气,而且在关键时候,总会以个人利益为中心的人,奉劝大家一定要敬而远之。

转自腾讯新闻

责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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