一帖读懂颜真卿，“干裂秋风，润含春风”真迹演绎版

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一、颜真卿《祭侄稿》赏析

颜真卿《祭侄稿》，正义凛凛，有不忍卒读之感，故黄庭坚《山谷题跋》说：“鲁公《祭侄季明文》文章字法皆能动人。”

通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有若流转之篆籀，自首至尾，虽因墨枯再蘸墨，墨色因停顿起始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。

《祭侄稿》坦白真率，是以真挚情感主运笔墨，激情之下，不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范。个性之鲜明，形式之独异，是书法创作述志、述心、表情的典型。作品中所含蕴的情感力度震撼着每位观赏者，以至于无暇顾及形式构成的表面效果。这恰是自然美的典型结构。

《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制。在“忘情”状态下的无意识的表现手法使作品产生出无比优美的艺术效果，是经过长期探索而在这非常的一瞬间产生创变突破的实例。

《祭侄稿》的线质遒劲而舒和，与沉痛切骨的思想感情融和无间。所谓“干裂秋风，润含春风”，也唯此作品能当之。

二、颜真卿《祭侄文稿》全注全译

颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。

【原文】

维乾元元年，岁次戊戌。九月庚午，朔三日壬申。

【注释】

1、维：语助词，常用于句首，有时也用在句中。

2、乾元：为唐肃宗李亨年号，“元年”，相当公元758年。

3、岁次戊戌：岁次也叫年次。古代以岁星（木星）纪年。古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。木星正好每年走一等分，12年走一周。每年岁星（木星）所值的星次与其干支称为岁次。该年的干支为戊戌。

4、九月庚午，朔三日壬申：古人不仅以干支纪年，也以干支纪月和纪日。纪月法从丙寅开始，60个月（五年）为一周期。

纪日以甲子为第一日，60日为一周期。

朔：月亮运行到地球与太阳之间，地面看不到月亮时称朔，一般以农历初一为朔，十五称望。又朔又有初、始等义。这里可解为初三日。

【译文】

时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。农历九月为庚午，三日壬申。

【原文】

第十三叔，银青光禄（大）夫。使持节、蒲外诸军事、蒲州刺史。上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。

【注释】

1、第十三叔：颜真卿兄弟姐妹共十人，真卿排行第七。但其同祖兄弟有十五人，他排行第十三。

2、银青：指银质印章和青色绶带。秦汉时期凡吏秩比在二千石以上者，皆可佩银印青绶。

3、光禄大夫：原为郎中令的属官。汉武帝以后无固定职守，为散宫，相当于顾问。唐宋时期光禄大夫加银章青绶者为从三品文阶官。原帖“光禄大夫”之“大”字漏写，为笔误。

4、使持节：为刺史的加衔。加此衔后有诛杀中级以下官吏之权。“使持节”为持节中的最高一级，次为“持节”，再次为“假节”。

5、刺史：隋唐时期刺史为一州之行政长官。刺史本兼军民两政。然汉代以后管军之职权实际已废，故唐代管军事要另加街，颜真卿任薄州刺史后，加州防御使之衔，以示兼管诸军事。故其州刺史的全称就是“使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史”。其他州刺史情况也大致如此。

6、轻车都尉：本为汉代特别兵种将领的称号。唐宋时为勋官。自上柱国至武骑尉共设十二转，第八转为“上轻车都尉”。七转为轻车都尉。轻车都尉下还有骑都尉等。

7、开国侯：为爵名。唐代将爵位分作九等，“开国县侯”为第六等。候前多冠以县名，但食邑不一定由该县供给。颜真卿的丹阳县开国候的名衔也为他出任蒲州时所赐。

8、请酌庶羞：酌，指酒，也指斟酒。清酌，指菲薄、便宜的酒类。羞，通馐，食物。庶羞，指普通的食物。

9、赞善大夫：大夫，古代在国君之下有卿、大夫、士三级。隋唐以后以大夫为高级阶官称号。“赞善”为赞美之词。颜季明为颜杲卿第三子，曾担任乃父和颜真卿之间的联络工作，后被安禄山杀害。乾元元年，他被朝廷追赠赞善大夫。

【译文】

（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫，加使持节，蒲州诸军事之蒲州刺史，授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿，现在以清薄的酒类和家常的食物来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。

【原文】

惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，每尉人心。方期戬谷，何图逆贼间釁（xìn同衅），称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡；余时受命，亦在平原。

【注释】

1、惟：语助词，用在句首。

2、挺：特出、出众。

3、宗庙瑚琏：宗庙中盛黍稷的祭器，夏代称瑚，殷代称琏。这里指颜季明已成为颜氏宗庙中的重要角色。

4、阶庭兰玉：以芝兰（香草）玉树（仙树）比喻人们的优秀子弟。《世说新语·言语》载：谢安问诸子侄曰：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”谢玄答道；“譬如芝兰玉树，欲使其出于阶庭耳。”

5、戬谷：指福、禄。戬，指福。谷，为粮食的总称。古代官俸以谷物计算，故可代禄位。

6、闲：同间。

7、釁：xìn，同衅。会意。从爨省，爨(cuàn)，灶。从酉(yǒu)，与酒有关，表祭祀。分，表示分布。合起来表杀牲以祭。本义：古代血祭新制的器物。杀牲，用其血涂于器物缝隙中来祭祀。

8、称兵犯顺：以逆犯顺，指起兵作乱。

【译文】

惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。正期望（季明）能够得到幸福和做个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。

【原文】

仁兄爱我，俾尔传言；尔既归止，爰开土门；土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎！呜呼，哀哉！吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山，携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅；魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。

【注释】

1、俾：使也。

2、归止；止，助词。诗经《齐风·南山》：“既回归止．曷又怀止。”

3、爰开土门：爰，乃，于是。土门，今河北井泾，时为战略要地。

4、蹙：促、迫。局促不安。

5、贼臣不救：指颜杲卿收复土门以后，曾派泉明到长安报喜并求救兵，被太原尹王承生劫留，拥兵不救。

6、“孤城围逼”三句：指安禄山回兵常山，颜杲卿孤立无援，终于城破被俘。颜季明和颜氏家族以及颜杲卿等先后被杀。造成“复巢之下，安有完卵”的悲惨结局。

7荼毒：荼指苦菜，毒药毒虫。此两句似乎在隐喻朝廷的成败和用人不当。

8、遘；音gòu，意为遭遇。

9、呜呼哀哉：对死者的叹词。呜呼，表示叹息。哀：悲痛。哉：语助词，表示感叹。初见《左传·哀公十六年》。孔丘卒条。