有种学历叫学力——《论语》

【原文】：

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【今译】：

子夏说：“看重一个人的品德而不注重一个人的长相；侍奉父母双亲，能够竭尽自己的能力；侍奉君主，能够奉献自己的身体（献身精神）；和朋友交往，说话讲信用。即使这个人没有学习过知识，我一定会认为他有知识。”

【解读】：

子夏说的这句话，有个难点，极容易引起人家的争议——”易色“。这个词语怎么解释？有人说是轻视美色？告诫人们不要有好色之心。这种说法，我认为有背孔子一贯主张，是不合适的。孔子说过——”食色，性也。“作为孔子的学生，让人要轻视美色，不食人间烟火，感觉说不通。

我个人的观点是，这个色，不能单单看作女色，但肯定是一个人的”颜色",即一个人的长相。这样一来，和前面的贤贤是可以说的通的。儒家讲究个人的修养，所谓修身，齐家，治国，平天下。看人，不以长相论长短，而注重一个人的品德，这不正是一个人最大的修养吗？

至于说到事父母，这种孝的思想是一以贯之的，这里再次强调竭尽自己的能力。到了新时代 ，需要指出的是，今天的孝顺应该有新的时代意义，不仅要孝，养父母 ，更要顺，尊重父母的心理。毕竟，今天的时代，提供点物质不是什么难事，难的是在精神上养父母。

事君，在今天，就是一个如何对待自己工作的问题了。献身精神，在今天也是不过时的，不用你献出生命，只要你恪尽职守，这既是对自己工作的负责，也是对个人发展的负责。

讲信用，不用多说。人们常说，一个人可以走得很快，一群人才可以走得很远。朋友怎么来，让信用为我们开道。

这些都是些大实话，这很重要，但不是重点，重点在于，子夏作为一个大学者，没有以书本知识为全部，唯学历论，多么难得。

有种学历叫学力，如何为人处世，永远是人生最重要的必修课，甚至比你懂得多少知识更重要！