沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风，这首七绝有4个地方需要注意

有人问：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，是谁的诗？妙在何处？前言

这两句诗很有名，出自南宋时期诗僧志南的七言《绝句》：

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

这首诗展示了一幅优美的画面。其实有叙事、有人物、有景物，虽然没有直接抒发诗人的情感，但是从中可以感受到诗人的闲适。

这首诗并不像一般僧人作诗的风格，倒是很像一个普通的山水田园诗人。

欣赏这首诗，有几个方面的可以关注一下。

一、诗家语的倒装

这首诗中，四句中有三句用了诗家语中常见的倒装法。

杖藜-扶我-过桥东。意思是：我扶-杖藜-过桥东。

沾衣-欲湿-杏花雨，意思是：杏花雨-沾衣-欲湿。

吹面-不寒-杨柳风。意思是：杨柳风-吹面-不寒。

我们在古诗词中常常见到倒装的句法，这种方式有的是为了符合格律要求，有的是为了突出重点。

另外，倒装还可以在一句之中产生婉约曲折的感觉。

二、对仗之美

绝句只有四句，本身并不要求对仗，因此是否对仗随意。绝句的对仗有三种方式。

1、四句皆对

例如杜甫的《绝句》四句皆对：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、四句都不对

也有的绝句，四句完全没有对仗，例如王昌龄的《从军行》：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

3、两句对仗

有的绝句是前两句对仗，例如杜甫《江南逢李龟年》前两句对仗：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

而志南的这首《绝句》后两句对仗：

.........................，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

如果四句皆对，很容易令人感觉过于刻意。后两句对仗，写不好的话，会让人感觉写了半首七律，没有写完。

所以绝句的对仗贵在自然，读者能够被诗中境界所感染，最好感觉不到对仗。

三、孤平救拗与对句救拗

这首七绝还用到了孤平救拗，与对句救拗，这是律诗中常见的救拗方式。

1、孤平救拗

孤平，是格律诗的大忌，这首绝句是一首标准的律绝句。在第四句中，诗人使用了孤平救拗的句法。

吹面-不寒杨柳风。这个句式是 “中仄-平平仄仄平“”的变格：中仄-仄平平仄平。第三个字应该平声，但是“不“是个仄声字。救拗的方式是，第五个字必须用平声。平声的“杨’，仄声的“不”。

2、 对句救拗

另外还有一个半拗体救拗的句式。

沾衣-欲湿杏花雨，中平-仄仄仄平仄。 第5个字的位置应该是平声字，但是用了仄声字：杏。这种句式叫做半拗体，可以救拗，也可以不救拗

半拗体的救拗，是出句拗，对句救。

吹面-不寒杨柳风。中仄-仄平平仄平。杨，这个平声字，既是孤平自救，也是救了上联“杏”的拗。这是一种双救的方式。

四、两个特殊的字

在古诗词中，常见到今天与古代平仄不同的字。

古木阴中系短篷，阴，这个字是指树荫的的荫，但是为什么在这里用“阴”而不用“荫”呢？

阴，是平声字，荫，古韵中是仄声字。例如李白的《秀华亭》：

遥望九华峰，诚然是九华。苍颜耐风雪，奇态灿云霞。曜日凝成锦，凌霄增壁崖。何当余荫照，天造洞仙家。

何当余荫照，平平平仄仄。荫，仄声。

又如宋朝嚴粲的《宿澤心》 ：

自從孤棹背鄉關，幾度麻姑夢裏山。此地不知何洞府，石間松蔭水潺潺。

石間松蔭水潺潺。蔭，即荫，仄平平仄仄平平，蔭，仄声。

还有一个字，“湿”也要注意，今天是平声，古韵是仄声：

沾衣欲【湿】杏花雨，平平仄【仄】仄平仄。

湿，这是古诗词中常见的入声字。

结束语

志南是南宋的一个诗僧，传世作品不多，生平不详。南宋魏庆之《诗人玉屑》中曾经记载，朱熹很欣赏志南的诗，说其诗：

清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。

“蔬笋气”，苏轼《赠诗僧道通》诗云：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”自注：“谓无酸馅气也。”“酸馅气”，是贬义词，表示僧人诗词的特有腔调和习气。

志南作《接晦庵荐志南书有作》，来感谢朱熹的推荐，诗云：

上人解作风骚话，云谷书来特地夸。杨柳杏花风雨后，不知诗轴在谁家。

云谷，朱熹有号叫做云谷老人，能得到朱熹书信赞赏，看来志南也不是普通任务，可惜他的故事太少了。

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