仁义道德的孔子，为什么要杀死少正卯，还要残忍的暴尸三天？

提倡仁义道德的孔子，竟然杀死少正卯不算，还要残忍地暴尸三天。孔子为何痛恨少正卯到如此程度呢？

孔子是春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人。他提倡“仁”，主张人类要讲仁义道德，是我国史上最伟大的教育家，被奉为儒家圣人。

但是有资料说孔子当官时，将一个法家讲学的老师少正卯给杀死了，而且还要暴尸三天。一个主张仁义的人，竟然干出这等残忍之事来，说明他对少正卯已经“恨之入骨”！

孔子和少正卯。

少正卯，名叫卯（姓氏不明），少正是一种官职名称（就如从我们现在称呼“杨司令”一样，不过姓氏和官职倒了一下）。由于春秋时期有许多个诸侯国，也就有很多派别。每家帮派有各自的主张，可谓“百家争鸣”。

少正卯便是当时早期的法家代表人物，当时他在鲁国担任大夫官职。他主张修订律法，变革社会，属于革新派。但是，孔子的儒家思想则主张应该恢复周朝的礼仪制度。

为了大力宣扬自己的法家思想，少正卯于是在工作之余开了一间学堂用于讲学。而且他的演讲能力很强，在鲁国一度兴起了热烈的学习法学的高潮，很多人都纷纷跑来听他讲课。就连孔子的学生也被吸引了过来。

少正卯的讲学如此火爆，极大地影响了孔子的课堂，对孔子的学术地位也就造成了很大的威胁。孔子因此痛恨少正卯。

公元前496年，孔子被任命为鲁国的大司寇，行摄相事，相当于一国之宰相，拥有对犯人判处刑罚的权力。于是他以“小人之桀雄”之罪，判处少正卯死刑，杀掉了少正卯，并且将他暴尸三日，以泄心中之恨。

这是公报私仇的行为。

孔子的学生认为少正卯是当时著名的老师，有很多人尊敬他。于是问孔子为什么要杀少正卯，而且如此残忍，是不是搞错了？

孔子回答说，少正卯罪极当诛，并且为他罗列了五大罪状，即：心达而险（通晓古今世事，不安好心）；行辟而坚（标新立异，违背了周礼而不知悔改）；言伪而辩（宣扬歪理邪说，还强词夺理地为自己狡辩）；记丑而博（关注的都是一些社会的阴暗面，而且凭着学识广博，盅惑人心）；顺非而泽（违背道德风尚，造成了广泛的不良影响）。这5条罪，不同于一般的偷盗，都属于罪大恶极。

《荀子》记载：吾与女其故，人有恶者五，而盗窃不与焉。一日：心达而险；二日：行辟而坚；三日：言伪而辩；四日：记丑而博；五日：顺非而泽。此五者有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯兼有之。

孔子接着还说，少正卯虽然不抢不偷，但是他聚众讲学，宣扬反动邪说，妖言惑众 ，其社会危害巨大无比，实属“小人之桀雄也！”不可不杀，且杀之而暴尸三日。

不过，此事的真实性还有待考证，因为有历史学者认为此事证据不足，认为孔子和少正卯的官职差不多大，没有资格判少正卯死刑。