“唯女子与小人难养也”到底是何意思？当年于丹就曾栽在这句话上

至圣孔子曾说“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”，这句话在现在一直争议不断，世人对其有两种说法。

第一种说法是孔子不尊重女性。因为从字面意思来看，这句话很容易被理解为“只有女子和小人是最难相处的，关系近了就会不尊重，关系远了又会被埋怨”，所以不少女子都开始讨厌起了孔子。

第二种说法则认为孔子是冤枉的。众所周知，要理解文言文，不仅要理解作者的意图，更要联系时代背景，所以我们不能简单地从字面上来解释这句话。

有人曾指出，句中的女子是指“人主”身边的臣妾，也就是“人主”所宠幸的人。两种完全不一样的说法，那么“唯女子与小人难养也”到底何意？当年于丹就栽在这句话上。

跌下神坛

2006年，于丹参加节目《百家讲坛》，开始解读《论语》心得和《庄子》心得。于丹那“心灵鸡汤”般的解读，一度被人奉为国学大师。

一开始，于丹用自己独特的讲解方式吸引观众的眼球，观众也在她的讲解中对《论语》有了深刻理解，也沉迷于中国文化的博大精深。彼时的于丹，靠着《百家讲坛》影响力逐渐增加，还作为古典文化的传播者拒不办理不少讲座，甚至走出了国门。

于丹名气大增后，专门写了一本书，名字为《于丹心得》。此书出版后，在国内大受欢迎，销售量多达600多万册，且多次再版，翻译成他国语言在世界各地发行。一时之间，于丹名利双收，风光无两，但麻烦也随之而来。

古人常言乐极生悲，于丹就是在大喜之后遭遇了悲剧。在一次节目中，于丹提到了《论语》中的“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话。在解释这句话的含义时，于丹将“女子和小人”解释为“女人和小人”，此言一出，于丹受到不少人的指责，从此也不再是世人心中的国学大师，跌下了神坛。

都说成败只在旦夕之间，此言确实不虚。被誉为国学大师的于丹，却没有正确解读古文的含义，实在名不副实，让人心生反感。那么，“唯女子与小人难养也”究竟是何意呢？“女子”与“小人”

《论语》中常常出现“君子”和“小人”这两个词。那么，什么是君子？孔子说，君子就是以义为根本，用礼法来实行义，用谦逊的语言来表达和用忠诚的态度来完成。

《论语》中所定义的“君子”，要遵守孝悌忠信礼义廉耻，是具有高尚人格和道德品质的人。“君子”是孔子的理想化人格，他主张君子要把仁义当做自己的任务，要勇敢，但勇敢的前提必须是仁义，以及君子处事要恰到好处，要做到中庸。

与“君子”相反的则是“小人”。小人，具有多重含义。它的含义为人格卑鄙的人、平民百姓、小孩子等等。在现代来讲，小人大多指人格卑鄙的人，而《论语》中的小人指的是平民百姓。

孔子曾在《大学》说道，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。这里的“小人”指的就是“未修身”的所有人，而“君子”是从“小人”通过修身而达到齐家治国平天下的思想境界，才是“君子”。所有人天生就是小人，而君子由小人修身而来，这与我们平常理解的小人的含义相隔甚远。

再说“女子”的含义，它指女性、未嫁的女子和女儿，但在《论语》中，它不泛指所有女性，而是指“人主”所宠幸的身边人。所以，孔子并没有轻视女子，而是冤枉的。

文字在不同的时期总会被赋予不同的含义。中华上下五千年，不少文字的读音都发生了改变，又何况文字的含义呢？

随着时代的变化，一个字可以同时具有多重含义，这需要我们联系语境和时代背景加以分析，否则就会弄混字的含义。至圣孔子

关于“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话，其实还有另一种解释。

有人指出，“女”是通假字，通“汝”字，即为人称代词“你”。而子的意思则为子女、孩子，与的意思为跟随、同。所以，这句话的意思为“如果你的孩子和小人一起，孩子会学习他的行为，就难以修身养性，和这样的人亲近他会举止不逊，疏远他又会招致怨恨。”

这样的解释虽颇有趣味，但它的对错也无从证实。其实，我们大可不必纠结于孔子到底有没有不尊重女性。孔子有一句很有名的话，叫做“己所不欲勿施于人”。能说出这样的话，他又怎会是个看低女性的人呢？

孔子与别的名人大为不同的是，他主张“仁者爱人也”，所以是不会贬低女性和小人的。

而别国的名人，大多都不尊重女性。苏格拉底曾说“一个女人仅有的美德，就是沉默”，柏拉图曾说“不幸成为女人肯定是宙斯的惩罚。只有那些作恶多端或胆小怕事的男人们，死后才投胎转世为女人”。这些话无一不是对女性的抹黑，是极为不尊重的。

在与苏格拉底等人的比较之下，孔子的形象逐渐变得高大起来。孔子向来倡导仁义礼智信，是当时社会上最博学的人之一，被誉为“天之木铎”，后世更称他为至圣。

孔子的思想对中国和世界都产生了深远影响，孔子学院更是遍布世界各地。仔细想来如此深明大义的孔子，又怎会是心胸狭隘之人。

小结

在翻译文言文时，不能望文生义，而是要查阅资料弄懂每个字的含义，这样才能正确的翻译文言文的意思。“唯女子与小人难养也”到底何意，相信大家心中已有了判断。

《论语》中，有很多篇幅都是在讲“君子”的为人处世，想必孔子也在以“君子”来要求自身。孔子曾说“君子如果连仁德都抛弃了，那又怎样成就他的声名呢？”，而对自身有着严格要求的孔子，以他的思想境界，是不会贬低女性的。