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“唯女子与小人难养也”到底是何意思?当年于丹就曾栽在这句话上

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至圣孔子曾说“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”,这句话在现在一直争议不断,世人对其有两种说法。

第一种说法是孔子不尊重女性。因为从字面意思来看,这句话很容易被理解为“只有女子和小人是最难相处的,关系近了就会不尊重,关系远了又会被埋怨”,所以不少女子都开始讨厌起了孔子。

第二种说法则认为孔子是冤枉的。众所周知,要理解文言文,不仅要理解作者的意图,更要联系时代背景,所以我们不能简单地从字面上来解释这句话。

有人曾指出,句中的女子是指“人主”身边的臣妾,也就是“人主”所宠幸的人。两种完全不一样的说法,那么“唯女子与小人难养也”到底何意?当年于丹就栽在这句话上。

跌下神坛

2006年,于丹参加节目《百家讲坛》,开始解读《论语》心得和《庄子》心得。于丹那“心灵鸡汤”般的解读,一度被人奉为国学大师。

一开始,于丹用自己独特的讲解方式吸引观众的眼球,观众也在她的讲解中对《论语》有了深刻理解,也沉迷于中国文化的博大精深。彼时的于丹,靠着《百家讲坛》影响力逐渐增加,还作为古典文化的传播者拒不办理不少讲座,甚至走出了国门。

于丹名气大增后,专门写了一本书,名字为《于丹心得》。此书出版后,在国内大受欢迎,销售量多达600多万册,且多次再版,翻译成他国语言在世界各地发行。一时之间,于丹名利双收,风光无两,但麻烦也随之而来。

古人常言乐极生悲,于丹就是在大喜之后遭遇了悲剧。在一次节目中,于丹提到了《论语》中的“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”这句话。在解释这句话的含义时,于丹将“女子和小人”解释为“女人和小人”,此言一出,于丹受到不少人的指责,从此也不再是世人心中的国学大师,跌下了神坛。

都说成败只在旦夕之间,此言确实不虚。被誉为国学大师的于丹,却没有正确解读古文的含义,实在名不副实,让人心生反感。那么,“唯女子与小人难养也”究竟是何意呢?“女子”与“小人”

《论语》中常常出现“君子”和“小人”这两个词。那么,什么是君子?孔子说,君子就是以义为根本,用礼法来实行义,用谦逊的语言来表达和用忠诚的态度来完成。

《论语》中所定义的“君子”,要遵守孝悌忠信礼义廉耻,是具有高尚人格和道德品质的人。“君子”是孔子的理想化人格,他主张君子要把仁义当做自己的任务,要勇敢,但勇敢的前提必须是仁义,以及君子处事要恰到好处,要做到中庸。

与“君子”相反的则是“小人”。小人,具有多重含义。它的含义为人格卑鄙的人、平民百姓、小孩子等等。在现代来讲,小人大多指人格卑鄙的人,而《论语》中的小人指的是平民百姓。

孔子曾在《大学》说道,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。这里的“小人”指的就是“未修身”的所有人,而“君子”是从“小人”通过修身而达到齐家治国平天下的思想境界,才是“君子”。所有人天生就是小人,而君子由小人修身而来,这与我们平常理解的小人的含义相隔甚远。

再说“女子”的含义,它指女性、未嫁的女子和女儿,但在《论语》中,它不泛指所有女性,而是指“人主”所宠幸的身边人。所以,孔子并没有轻视女子,而是冤枉的。

文字在不同的时期总会被赋予不同的含义。中华上下五千年,不少文字的读音都发生了改变,又何况文字的含义呢?

随着时代的变化,一个字可以同时具有多重含义,这需要我们联系语境和时代背景加以分析,否则就会弄混字的含义。至圣孔子

关于“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”这句话,其实还有另一种解释。

有人指出,“女”是通假字,通“汝”字,即为人称代词“你”。而子的意思则为子女、孩子,与的意思为跟随、同。所以,这句话的意思为“如果你的孩子和小人一起,孩子会学习他的行为,就难以修身养性,和这样的人亲近他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。”

这样的解释虽颇有趣味,但它的对错也无从证实。其实,我们大可不必纠结于孔子到底有没有不尊重女性。孔子有一句很有名的话,叫做“己所不欲勿施于人”。能说出这样的话,他又怎会是个看低女性的人呢?

孔子与别的名人大为不同的是,他主张“仁者爱人也”,所以是不会贬低女性和小人的。

而别国的名人,大多都不尊重女性。苏格拉底曾说“一个女人仅有的美德,就是沉默”,柏拉图曾说“不幸成为女人肯定是宙斯的惩罚。只有那些作恶多端或胆小怕事的男人们,死后才投胎转世为女人”。这些话无一不是对女性的抹黑,是极为不尊重的。

在与苏格拉底等人的比较之下,孔子的形象逐渐变得高大起来。孔子向来倡导仁义礼智信,是当时社会上最博学的人之一,被誉为“天之木铎”,后世更称他为至圣。

孔子的思想对中国和世界都产生了深远影响,孔子学院更是遍布世界各地。仔细想来如此深明大义的孔子,又怎会是心胸狭隘之人。

小结

在翻译文言文时,不能望文生义,而是要查阅资料弄懂每个字的含义,这样才能正确的翻译文言文的意思。“唯女子与小人难养也”到底何意,相信大家心中已有了判断。

《论语》中,有很多篇幅都是在讲“君子”的为人处世,想必孔子也在以“君子”来要求自身。孔子曾说“君子如果连仁德都抛弃了,那又怎样成就他的声名呢?”,而对自身有着严格要求的孔子,以他的思想境界,是不会贬低女性的。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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