俗语：七十三、八十四，阎王不请自己去，讲的啥？古人的人生感悟

日落西山是必然要发生的事情，而每个人也必然会面临死亡，“生老病死”概括了一个人的一生，因而老百姓们也创造出了许多与年岁相关的俗语，像俗语“七十三、八十四，阎王不请自己去”，讲的是什么？古人的人生感悟。

73岁和84岁这两个年龄与历史上两位有名的人有着很大的关系，第一个是孔子，第二个是孟子，孔子出生于公元前551年，于公元前479年去世，虚岁是73岁，孟子出生于公元前372年，于公元前289年去世，虚岁是84岁。

孔子与孟子并称“孔孟”，在历史上有着很深的影响，因而在百姓心中都是响当当的人物，两人的去世年龄自然就显得尤为重要了，古时能活到七十岁的人都是长寿之人，这也让人民更加看重73岁和84岁两个年龄坎。

“七十三、八十四”还与一个非常古老的发明有着很大的关系，这个发明就是“六十甲子”，最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时，也道家信奉的六十个星宿神，历来用天干和地支循环相配来称呼这六十个星宿神。

六十甲子的科学原理到现在还无法破译，而不得不承认六十甲子在各方面都发挥了很大的作用，像中医里针灸取穴，讲究子午注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，这个规律又和天干地支的规律符合。

《黄帝内经》中五运六气理论及四柱命理学理论也是从“六十甲子”中衍生出来的，探索了人体奥秘、预测、诊断、治疗人体疾病的学问，“六十甲子”在年龄上指的是六十岁，六十岁后又是一个循环。

六十甲子在古时也能用来判断吉凶，据道教经典记载太岁星君便是六十花甲子，七十三岁时到了“丁丑”年，“丁丑”为太岁，处在犯太岁的年龄，因而对于古人来说，这一年有颇多忌讳，安然过了73岁，心中也会安心很多。

待到84岁，处在“戊子”年，更是不详，老人再经历一次心惊胆战。在科学研究上，生物学家推算出人类的正常寿命应在100岁以上，历史上也不乏长寿的人，流传至今的也有不少养生之道。

“七十三、八十四，阎王不请自己去”，大多的缘故，是古人对孔子和孟子两位先人的尊敬，认为这两人都没能跨过这个坎，就更何况平凡人了？也是古人对于生命和大自然的一种敬畏之情，现在更加注重科学，也就很少有这种说法了。