仰头大笑出门去，大唐的那些“狂人”们

大唐王朝是中国古代历史上最为灿烂辉煌的时期之一，在历史的长河中，千年时光转瞬即过，但大唐的荣光至今犹照耀着我们。大唐近三百年的历史，不仅充斥着铁血与浪漫，亦是一个皇权至上与独立人格并存、诗意精神与狂放气质交融的时代。今时今日，在唐诗的诵读声中，在史书的记载中，我们依旧能够领略到那种骨子里热血上涌的激情与感动。

【01】

无数次梦回大唐，李白无疑是最令笔者魂牵梦萦的一种伟大的存在。若说李白的诗如一道响彻寰宇的盛唐气象的巨音，令千古为之振奋，那么，李白的狂放不羁则令千古为之侧目。所谓人如其诗，诗如其人，李白之狂，狂得豪迈，狂得坦荡，狂得可爱，亦狂得令人神伤。李白本是一位文武兼备的不世之才，自少时起便有着很强的功名事业心，他曾形容自己“虽长不满七尺，而心雄万夫”，再加上他率真、奔放的诗人气质，以及“天生我材必有用”的自信，故逐渐在内心膨胀直至演变为一种天下舍我其谁之气势。所以后来，当他抒发“大道如青天，我独不得出”的失意时，读者亦有黯然神伤之感。

李白之狂，亦是出于一种对“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之独立人格与尊严的坚守和捍卫。作为“谪仙人”，他有着“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海”的天人才华。即便在人间至尊李隆基面前，他也依然不改狂士本色，不但“天子呼来不上船”，敢于视皇室权威于无物，且喝醉之后，还演绎了一段“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”之精彩经历，可谓尽显其狂傲之态。

杜审言，是唐代“近代诗”奠基人之一，与李峤、崔融、苏味道并称文章四友。但杜审言这个人，一向自负才华比天高，从不把别人放在眼里，用今天的话说，就是狂得招人恨。据史书记载，苏味道任天官侍郎，杜审言前来考试判文，出去就对人说：“苏味道必死无疑。”闻者皆大惊，纷纷追问其故。老杜却一副高人的口气：“他见到我写的判文，自然要羞愧而死。”此回答简直让人无语，颇有些冷笑话之意味，但老杜绝不认为自己在搞笑，他是很认真的。他狂得总是让人们刷新对他的认识，譬如，在他的眼里，他的文章好到连屈原、宋玉也只能屈居其下；而书法更是强到一代书圣王羲之也要拜其为师的程度。以其原话足可为证：“吾之文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”（《新唐书》）看看，俨然一副“老子天下第一”的架势，千古大家在他面前亦是不值一提。

人家都说年少轻狂，可这老杜却是将“狂劲”一直发扬至老，至死无悔。《新唐书》中是如此记载：审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人”云。意为我活着一直压制着你们，现在我要死了，你们肯定开心了，我只恨没有接替我的人。都快咽气了，还要“嚣张”一把。

【02】

也许杜审言这“天下第一”的执念，还真的挺强，到了他孙子那一代，老杜家还真是出了一位旷世奇才——杜甫。杜甫在诗坛的影响力，即便在“笔落惊风雨、诗成泣鬼神”的李白面前，也是毫不逊色的。若说唐诗冠绝古今，而李杜则冠绝大唐，故韩愈才说“李杜文章在，光焰万丈长”。古人若是有一个评奖委员会的话，那么，这两人一定是并列诗坛第一、诗坛巅峰上的唯二人物。可以想象，倘杜审言地下有知的话，又不知该狂得如何手舞足蹈了。不过，作为他的老友，苏味道亦必然不堪其扰。于是在老苏的第十代子孙中，也出了一位千古风流人物——“词坛一哥”苏轼。

杜甫因心系苍生，其作品多反映民生疾苦和政治动乱，表现了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。他的诗沉郁顿挫，令人读之心情沉重，所以在后世之人的心目中，这位杜先生应该是一位整天愁眉苦脸、极其严肃的人。事实则不然，不管从基因学来讲，还是从他交往的朋友来看，作为杜审言的孙子以及狂仙李白的好友，杜甫的性格肯定不会太“低调”。他的诗“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，与其说他对文章要求极高，不如说他其实自视甚高，骨子里亦是狂得很。譬如他的“会当凌绝顶，一览众山小”，就可以感受到他祖父老杜那“天下第一”的狂劲儿了，真是一脉相传。也因此，他在长安期间，不但与李白“醉眠秋共被，携手日同行”，且一道“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

接下来登场的员半千先生，称得上是一位牛人了，他是唐高宗朝代的武举第一人，也是中国历史上的第一位武状元。半千，一看这个名字，是不是就觉得不同寻常呢？事实上，这位本名叫余庆的员先生，之所以改名半千，乃是缘于他老师王义方学士的一句评语：“五百年生一贤者，你当之无愧。”能将别人的恭维之语用来命名的，在唐一代的狂人中，员半千也算是狂得比较“生猛”的一位了。

他在给高宗皇帝的《陈情表》中，中间一段话简直狂得不可一世：“请陛下召天下才子三五千人，与臣同试诗、策、判、笺、表、论，勒字数，定一人在臣先者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬於都市，以谢天下才子。望陛下收臣才，与臣官……如弃臣微见，即烧诗书，焚笔砚，独坐幽岩，看陛下召得何人？举得何士？”这是多大的自信啊。先是极力地夸自己的才学是何等之高，自夸到后面，居然还“威胁”起皇帝了，若不用他，居然就要烧书焚笔、隐居深山了，并且还不忘奚落皇帝一通，我这样的大才你不用，看你还能用什么样的人！然而，让人感佩的是，就是这样的“狂人”，在大唐也算修得“正果”了，他一生居于高位，直至积功进爵平原郡公。

【03】

至于王泠然和任华，这两位则是狂得比较“奇葩”，连有求于人时也是狂妄得不可一世。王泠然在他及第的当年，就给一位名叫高昌宇的御史上书，他明明一心想得到高御史的帮助与提携，但他偏偏又不肯拿出求人的态度，而是口气自大得很。譬如，他先说“往者虽蒙公不送，今日亦自致青云”，其意在责怪高御史往日没有多照顾他，而他今日考中进士完全是靠自己，言外之意即是，现在他愿意给予机会，你若是识相的话，就抓住这个机会吧。然后，他就提出具体要求：“望御史今年为仆索一妇，明年为留心一官”，意为今年给我一位佳人为妻，明年为我谋求一官，真是一点也不客气。说完这话，似乎怕人家不放在心上，又追加了几句：“傥也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色於君乎？”本来是求助于人的，最后居然还“威胁”上了。

另外一位狂人任华，应算是李白、杜甫和怀素的铁杆粉丝，其仅存世的三篇作品，都是称颂此三人的。他的才华跟这三位绝世高手无法相提并论，但其身上的那股狂劲儿可是不逞多让的。他在《上严大夫笺》中先说了这样一段话：“非求荣，非求利，非求名，非求媚，”摆足了一副超然物外的姿态，紧接着他又说，“是将观府仰，察浅深。何也？公若带骄贵之色，移夙昔之眷，自谓威足凌物，不能礼接於人，则公之浅深，於是见矣。”意为我之所以找您，是为了检验您的深浅，看你是否有礼贤下士的雅量。反倒是一副施恩的口气，跟王泠然一样，求人求成这样，也真是“前无古人，后无来者”了。

狂，在唐朝是受时人推崇的，且唐人之狂，总体来说，不同于其他时代的那种佯狂，而是出于彰显独立人格与个性自由的一种狂放姿态。再加上狂士多为惊才绝艳之辈，可谓狂得相当有底气，故在社会中亦形成了一种名士效应。像诗人贺知章亦自号“四明狂客”，而狂草大家张旭、怀素二人也皆是狂名远播。大唐的历代君主们对此也多是采取了包容与尊重的态度。由此可见，处于一家一姓之天下的时代，帝王的胸襟对王朝的影响是不可思议的，端看大唐我们就足以体会到了。

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