“民间古玉”不让交易导致损坏与流失，都是因为没有传承有序证明。

民间古玩市场因政策影响，再加上普通收藏者的急功近利心态，导致仿品泛滥；真品市场价格低价，上拍和流通困难。

让无数民间瑰宝明珠暗投，发挥不出更大的文化、艺术、经济价值。不利益国民素质的提升，传统文化的复兴和发扬，也不利于我们的文化产业繁荣和民族自信心的提升。

这种状况一日得不到改善，民间收藏的大量高古瓷，高古玉，青铜器等等收藏品，就一日得不到应有的回报。民藏收藏家们期待国家政策上能有更利好的消息，让民间收藏真正活起来。

关键事实是国内民间收藏的古玉，高古瓷，青铜器等等收藏的藏品都没有什么传承有序的证明，不让交易，不让上拍这些瑰宝只有流失和损坏。

对于中国古玉，玉是大地的舍利。被誉为华夏文明第一块奠基石的高古玉，有着高深莫测的神秘色彩。

在古代，君子无故，玉不去身，君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈，坚硬质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。

民间相信玉能护身、驱邪，代表着正气和灵性。历代都可以将上代留下的宝玉传世，可以当传家宝留给子孙后代，为什么到了今天就不准许民间收藏和传承了呢！

馆藏品应该是有代表性，才可以作为鉴定的标型器！

像红山玉，馆藏品就200多件，民间可能有馆藏的几十倍，不能用有限馆藏品，去否定民间藏品，这不单是鉴定的问题了，不认可民间收藏的五千年散落的社会文物是对中华文明的犯罪！

应该让精美绝伦器形各异的民间收藏的高古玉，高古瓷，青铜器等社会文物真品说话，让遍布祖国大地的古玩市场的实物说话，让民间收藏的行家高手说话，才能做到真实的保护和传承中华传统文化。

其实无论是理论派还是馆藏派，都有一个致命的缺点，那就是缺泛大量实物做为基础，以有限的馆藏去研究理论，对待民间收藏是不公平的，无异于刻舟求剑，坐井观天。

香港嘉德，佳士德等等拍卖公司都拍卖过古玉，古瓷专场，这些拍品同一藏家，大部分是国外藏家的东西，说明中国的古玉，古瓷国外人拿来中国就可以拍卖，这个规定不是笑话吗？

中国人自己祖先留给我们的东西没有证据证明就不准许交易，民间收藏的东西不让上拍，真的不知为什么？

反而准许外国人运作，他们从中国低价收购，然后到国外多次出版，多次展览，这就是所谓的传承有续了，最后在卖给你中国人，一件让你花几百万，甚至几千万去拍场买高古瓷，古玉，说是出版过的，他们真的会玩套路，大赚中国人的钱并且是合理合法，没有人管理。管理的是中国民藏收藏不准卖买交易，这些作为真的合理吗？

对于民间收藏希望能够放下自己的认知，真的听进去，然后思考如何落地为民藏八千万群众着想，才是拿到结果的直径。舍掉眼前利益，以保护传承中华文化未来长期的利益为导向。

凡事只有先干起来，让民间收藏的古代艺术品活起来，才有机会迭代精进。让民间社会文物有了价值，才能促进中华文化发挥发展。收藏一个人的价值多少，是要用专业程度来体现的。

在自然界留下的所有古物珍宝当中，只有古玉是有灵魂的传承有着上万年历史，真正的古玉是在认它识它的人中才会产生千变万化的魅力，如果你能识得真正的古玉，并与之灵魂相通，在你的盘玩与接触当中，古玉会呈现出它最美丽的那一面，呈现出其他任何古物无法与他替代的那一个瞬间，所以好的古玉是有生命的，每一个收藏古玉器的爱好者，都是生命的发现者和中华传统玉文化传承者，应该被社会重视给于认可肯定。才符合文化复兴，文化兴国的方计政策。

『 弘扬古玉文化 提高古玉爱好者 鉴赏鉴定能力』