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神尔国学 每日必读—《论语》颜渊第十二(20-21)

2021-06-15

颜渊第十二(20-21)

20.子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”

子张请教孔子问:“士(知识分子)怎样做才可以叫做通达?”孔子说:“你说的通达是什么意思?”子张答道:“在诸侯的朝廷里必定有名望,在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说:“这只是虚假的名声,不是通达。所谓达者,是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,观察别人的脸色,从而看得清楚时势,有先见之明,经常想着谦恭待人。这样的人,就可以在诸侯的朝廷和大夫的封地里做到通达闻名。至于有虚假名声的人,只是表面上做的是善事,看起来很有道德,而行动上却违背了正道,而且毫不怀疑这样做有什么不好。但他无论在国君的朝廷里还是大夫的封地里都必定会有名声。”

21.樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”

樊迟陪着孔子在舞雩台下散步,说:“请问怎样提高品德修养?怎样改正自己的邪念?怎样辨别迷惑?”孔子说:“问得好!先努力做好事情不问结果利益,然后从中得到经验和领悟,不就可以增进德行了吗?检讨自己的过错而不批判别人的过错,不就可以消除怨恨了吗?由于一时的气愤,忘记了自身的安危,以至于牵连自己的亲人,这不就是迷惑吗?”


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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