神尔国学 每日必读—《论语》颜渊第十二（20-21）

颜渊第十二（20-21）

20.子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

子张请教孔子问：“士（知识分子）怎样做才可以叫做通达？”孔子说：“你说的通达是什么意思？”子张答道：“在诸侯的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说：“这只是虚假的名声，不是通达。所谓达者，是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，观察别人的脸色，从而看得清楚时势，有先见之明，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在诸侯的朝廷和大夫的封地里做到通达闻名。至于有虚假名声的人，只是表面上做的是善事，看起来很有道德，而行动上却违背了正道，而且毫不怀疑这样做有什么不好。但他无论在国君的朝廷里还是大夫的封地里都必定会有名声。”

21.樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”

樊迟陪着孔子在舞雩台下散步，说：“请问怎样提高品德修养？怎样改正自己的邪念？怎样辨别迷惑？”孔子说：“问得好！先努力做好事情不问结果利益，然后从中得到经验和领悟，不就可以增进德行了吗？检讨自己的过错而不批判别人的过错，不就可以消除怨恨了吗？由于一时的气愤，忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”