李商隐的一首冷门“鸡”诗，极尽辛辣犀利，却被纪晓岚吐槽“粘皮带骨”

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鸡是人们甚或中最常见的家禽，看似寻常平凡，其文化内涵却丰富多彩。早在先秦时期，人们就注意到鸡打鸣和斗勇的特征。因而就有了家养鸡打鸣下蛋，权贵养鸡斗鸡以娱。

古人甚至言道鸡有五德：夫鸡，头戴冠，文也；足搏距，武也；见敌而斗，勇也；得食相呼，义也；鸣不失时，信也。文武勇义信，正合乎儒家教义，所以文人士子对鸡也多青睐。

古代诗词中不乏出现鸡的形象，以及专门吟咏鸡的诗词。如《诗经》中“风雨如晦，鸡鸣不已”，诗圣杜甫的《鸡》中说道：“纪德名标五，初鸣度必三”颂扬鸡之五德，其余描写斗鸡的诗句更是数不胜数。

今天向大家推荐一首晚唐诗人李商隐的咏鸡诗——《赋得鸡》：

赋得鸡

唐·李商隐

稻粱犹足活诸雏，

妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦，

不辞风雪为阳乌。

众所周知，李商隐是整个唐代为数不多的追求美的诗人，其诗以语言纤艳侬丽、诗意朦胧迷离著称，他的爱情诗、无题诗读来缠绵悱恻令人沉迷，确实将诗意美发挥到了极致。偏偏这首《赋得鸡》是个例外，此诗不仅毫无“美感”，而且风格犀利辛辣，极尽讽刺之能。

这首诗中前两句“稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱”描绘一些斗鸡不事本职工作却专职好勇斗狠。人们用高粱稻谷将他们从小鸡养大，他们不司鸣报晓，反而飞扬跋扈自鸣得意。

后两句“可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌”是说鸡之本职是打鸣，不辞风雪仰啼初生的太阳。意在讽刺那些斗鸡受人养育却不忠于主人。

此诗表面贬斥的是鸡，实则是讽刺晚唐时期拥兵自重割据藩镇的各地节度使。当时，各地节度使大多不服王命，割据一方，就连节度使之职都父子相传，成为裂土自重的势力。

李商隐目睹国家衰败而藩镇割据贻害无穷，才写下这首诗讽刺那些藩镇节度使像斗鸡一样，不思效忠朝廷，反而飞扬跋扈互相攻杀掠夺扩展自己的势力，霍乱国家。“妒敌专场好自娱”可谓晚唐藩镇割据的真实写照，讽刺不可谓不犀利辛辣。

此诗在李商隐的诗集中很是突兀特殊，虽非名作，但从讽刺诗的角度来看也是一首上乘佳作。然而清代大才子纪晓岚却不看好这首诗，吐槽此诗“纯是寓意之作，未免比附有痕，嫌于粘皮带骨矣”！

对于纪晓岚的评价，你怎么看呢？

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