敦煌发现《将进酒》原版，比语文课本上狂百倍，网友读完大呼过瘾

诗仙李白以狂著称，据说他曾经让杨贵妃研墨，高力士脱靴，是唐朝诗人最为狂傲的一个人。而他所有的诗作里面，又以1首《将进酒》最为狂傲，诗曰：

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

在我们中国的历史上，圣贤是最为尊贵的，而李白居然说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，放荡不羁的形象跃然纸上。不过，如果当我们把这首宋刻版《李太白文集》当中的《将进酒》与在敦煌发现的《将进酒》原版《惜罇空》对比，那你会发现教科书上的《将进酒》简直就是“婉约派”，原版的《将进酒》读起来那才叫酣畅淋漓，比教科书上的狂100倍，让人过瘾！

原版《将进酒》在题目上就与宋人修改之后的《将进酒》，原版的题目为《惜罇空》，所谓“将进酒”是指将要喝酒了，准备请大家喝酒，还有一种未醉将醉的感觉；而“惜罇空”则是已经把装酒的容器当中的酒都喝完了，意犹未尽，所以才会“惜罇空”，已然是一种大醉不醒的感觉了，从诗文的内容来看，第二个题目更加合适，因为不论是《将进酒》还是《惜罇空》都提到“五花马、千金裘，呼儿唤出将美酒”，说明酒已经喝完了，钱也用完了，所以要拿身边的宝贝来换酒喝。

《惜罇空》与《将进酒》的第二个区别是“床头明镜悲白发”与“高堂明镜悲白发”，“高堂”可以指自家的房子，但是李白在酒店喝酒显然不合适，“高堂”的另一个意思就是父母，然而喝醉酒了却发愁父母老去，说明他神志还是很清醒的，而原版的“床头”说的却是已经醉得站不起来了，所以躺在床上喝，而且为自己的白发而感叹时光易去，比起“高堂”更加放荡不羁。

第三个区别，“朝如青云”与“朝如青丝”，“青云”指代“春季”，出自《汉书》：“黄帝受命有云瑞，故以云名纪事也。于是乎称春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”在写头发颜色变化的同时还写出了季节变化，时光飞逝，显然比“青丝”更有水平。

第四个区别，“天生吾徒有俊才”与“天生我材必有用”，第一句话是很肯定自己“有俊才”，所以千金散去还能挣回来，而第二句则是一种类似自我鼓励、自我激励的语态，称自己“必有用”，相对没有第一句那样大方、自信、豪迈。而且“必有用”与千金复来没有必然联系，有用的不一定是赚钱的能力。

第五个区别，“请君为我倾”与“请君为我倾耳听”，结合下文，诗篇接下来的意思是求大醉不醒。教科书的“倾耳听”就很不合道理了，难道李白与好朋友在一起喝酒他们还不听李白说话吗？语义上说不通。但是改成“请君为我倾”就很通顺了，喝得大醉的李白还要一边唱歌一边喝，朋友劝他不要再喝了，所以他说“你们不要吝惜财物，我的马匹、衣服都拿去换酒喝，再给我倒一杯，我要喝得大醉不醒！”，展示出了李白的狂态。

第六个区别是最为震撼的，“古来圣贤皆死尽”与“古来圣贤皆寂寞”，“寂寞”与“死尽”的差别太大了！只有“死尽”才能体现出李白那种怀才不遇，空度一身的遗憾感，只有“死尽”才能体现出李白那种最后看破功名，洒脱自由的狂傲不羁！而且“死尽”对“留名”，在逻辑上更加通顺，圣贤并不是每个人都寂寞的，古代还有“管鲍之交”呢，但是圣贤确实“死尽”了。写道这一句，李白已经大醉发狂，连圣人都敢调侃了，不愧狂人李白第一狂诗。

大家看了原版的《将进酒》，是不是觉得比教科书的《将进酒》更为过瘾呢？