宋玉花鸟画作品

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宋玉的可能与存在

阿三

绘画艺术越是发展，越将不可避免地接收文化交流所带来的成果。哲学、历史、艺术等方面的融合与碰撞，作品很难再保持绝对的纯粹与独立。如果说在某段时间内，传统遗留下来的规则具有合法性，那么时至今日，艺术家则有权利用当下思维去重新审视水墨生态。这一点，在徐悲鸿及后来的吴冠中已有涉足。当然，并非说反对画家继续在经典的框架内临摹，以接近先辈的高度与意趣，而是说要允许部分画家借助传统，组装属于个人的艺术跟见解。从此而言，宋玉，属于后者。

在“东方.红”的画展中，他尝试更多的是在传统与现代间，水墨与油画内寻找一个特殊地带，以安放他的“高粱”题材。宋玉取传统的韵味，现代的语境，水墨的笔法，油画的理念，生成他对国画的理解。因此，勿以为宋玉是以北方常见的高粱为主题，进行要么民俗、要么抽象的尝试，他其实是调和各种手法达到某种平衡，然后透过细小的切口来呈现高粱所能产生的艺术可能，这是宋玉的艺术潜台词。

通常来说，水墨画一旦宣告完成，它其实有个暗语，即观者在看画作时，无论是视觉风格还是叙事内容都是终结式的，它以句号的方式凝固于宣纸。作品的起点与终点，情节与过渡，一目了然。然而，宋玉在处理“高粱”时，他把所见的景物片段固定下来，仿佛从现实中截取某个界面来加以展示——过程即为结果——这便使得作品永远地处于“开始—结束”的共生角逐中，这也是为何其画面上拒绝全景的原因。

看宋玉的画，在思维上要做好这样的准备：他首先提供给外界的并非是内容，而是观看角度。从该角度切入，所见的高粱是诱饵，它吸引你关注，然后通过这种定位会发现，自己被一种视角给矫正了。你不是在看高粱，而是高粱在看你，你不是在看画，而是画在引导你。就这样，观者被圈定在某个视觉范畴内。此时，再看作品，原来是这种背景下高粱这种平常物所能展现的艺术可能。

宋玉在本次展览中，尝试的正是这种观念。他之所以把视觉体验处理成片段式，或是说某个“截面—角度”变为绘画主题，源于宋玉对整体与局部的怀疑：有太多事物整体看是如此失望，但局部却藏着万水千山。这也是他的艺术理念，对象只能由细节构成，他不要全景，而要截面。 发展到这里会发现，高粱也只是宋玉的符号与借口，他以具象与抽象两种手法的探索，建构出一个庞大的作品群，以回应那个哲学观点：我思，故我在——我的作品之所以能这样存在，是因为我以这样的方式思考。

阿三，中国文艺评论家协会会员，北京鸟巢ARTSPACE特约策展人。有小说集、散文、评论等约100万字。

主办单位：

本溪广播电视台

本溪市文化事业发展服务中心

承办单位：

本溪市图书馆

协办单位：

本溪市美术家协会

本溪市群众艺术馆

本溪画院

本溪安吉房产

东北温泉水镇

策展人：包贵韬

学术主持：阿三

学术支持：周国军、刘志坚、张晓东、黄文科、肖传逵、宋强、曲良臣

展览统筹：张虹

视觉表达：韩小川

开幕式：2021.8.5 10:10

展览时间：2021.8.5—2021.8.9

展馆：本溪市图书馆

地址：本溪市平山区东明路2号