《道德经》最后一章:57个字,5条天规,远胜过成功学的鸡汤语录
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《道德经》最后一章,只有57个字,却道出了为人处世的5条天规,远胜过成功学的鸡汤语录。
先来欣赏下这57个字:
“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”
下面,我们再来对这一章57个字中所蕴含的5条为人处世的天规予以逐条解读。
一、“信言不美,美言不信。”老子在《道德经》中多处谈到了人与语言的关系,除了本章的这一句外,还有像“言有宗,事有君”,“美言可以市尊”这样的经典语句。老子认为,人的语言必须朴实,言之有物,花言巧语只能博得暂时的利益,且一定会损坏自己的德行。历史上这种情况很多,老子的这种智慧,既是从生活、历史中总结出来的,反过来,又可以验证生活和历史,是为人处世的一大天规。
二、“善者不辩,辩者不善。”孔子在《论语·里仁》中也说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中还说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”。由此可见,在这一点上孔子与老子的主张是完全一致的,强调的就是人应该少说多做。现实生活中,不管是个人的修行还是一般的社会活动,都应该脚踏实地,不能只说些动听漂亮的话,而没有任何实际的行动。
三、“知者不博,博者不知。”老子这句话,通俗一点讲,就是我们常说的“一瓶不响,半瓶晃荡”,告诫我们,为人处世,切忌夸夸其谈地卖弄自己,不管你是真知道还是假知道,都不要卖弄。因为,你即便卖弄成功,大多数人也不会真心地佩服你,反而,讨厌你的人会更多。须知:那些骄傲自负、目中无人,一张口就是我怎样,我如何的人,从来都不是什么聪明人。
四、“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。这句话通俗点讲,就是告诉我们:助人者,人恒助之;布施者,会有成倍的回报。很多时候,给予并不等于失去,反而会为自己带来更大的收获,至于那些喜欢算小帐的人,是成就不了大事业的。
五、“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”在本章结尾,也是《道德经》的结尾,老子再次提出了“不争”的思想。但是,老子的“不争”思想,并不是一种自我放弃,而是在“为”的基础之上的“不争”。“为”是顺应万物自然发展,是不违逆自然、社会自身发展规律基础之上的“为”,其目的与动机是“为人”服务的,通过这种“为”而得来的成果,不必擅为己有,应该“与人”,也就是给予别人。这种服务他人、贡献社会的“为”和不与他人争名夺利、计较得失的“不争”精神,无疑都是一种伟大的道德行为。
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