上海宝山为什么被称为陶行知的第二故乡？

1891年10月18日，安徽歙县的贫寒教师陶位朝喜得爱子，夫妇为其取名陶文濬，这个聪慧的男孩就是日后被毛泽东和宋庆龄等人称为“伟大的人民教育家”的陶行知。

陶行知

底层出生的他，幼年在家乡的崇一学堂读书时就写下“我是一个中国人，要为中国做出一些贡献来”的座右铭。历经了杭州、南京和美国的求学路后，陶行知毅然放弃海外生活，投身于勇敢又艰辛的“千教万教教做真人”的教育救国之路。他提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理论，身体力行，为中华民族教育事业奋斗终生。至今，他的育人理念和主张依然有着顽强的生命力，指引着一代代教育工作者披荆斩棘。

今年是陶行知诞辰130周年，让我们以新时代的创意和形式温习他的生平、主张和教诲，传承和发扬先生的精神和思想。

陶行知手书 “捧着一颗心来，不带半根草去”

人文宝山：教育家陶行知播种之地

陶行知和上海有着很深的缘分，而宝山更被誉为他的“第二故乡”。陶行知先生曾孙陶侃在《陶行知在上海的早期活动及山海工学团的成立》中梳理了重要的历史瞬间和事件：1914年，陶行知从宝山的吴淞码头乘坐“中国号”邮船出海，赴美留学。

在船上与同学的合影（前排左一：陶行知，后排右一：陈鹤琴）

1931年3月，他从日本返回上海，匿居在北四川路，次年《申报》开始连载陶行知的教育小说《古庙敲钟录》，提出了“社会便是学校，生活便是教育““教学做合一”等教育观点并首次提出创办工学团的主张。1932年5月，他起草了《乡村工学团试验初步计划说明书》，深思熟虑后，同年10月，他在大场孟家木桥和小侯家宅地区创办了“山海工学团”，取名“山海”意为共赴国难，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，传递“工以养生，学以明生，团以保生”的理念。

山海工学团活动照

随着当时中国革命形势变化，山海工学团不仅承担着普及教育的责任，更成为中国共产党发展革命力量的聚集地，来任教的有沈钧儒、田汉、邹韬奋、冼星海等艺术家、社会进步人士。

抗战初期，陶行知前往重庆，在古圣寺创办了育才学校，1946年4月，回到上海，5月，工学团在大场沈家楼复校，并更名为“山海实验乡村学校”，又设立了育才学校驻沪办事处，预备将育才学校迁至宝山。令人遗憾的是，就在2个月后，陶行知因长期劳累过度，不幸逝世，终年55岁。

上海市陶行知纪念馆文旅宝山图

为了纪念教育家的功绩，1986年10月18日，在山海工学团旧址上建造的上海市陶行知纪念馆对外开放，2002年，纪念馆迁建于大场南部的大华行知公园内，由一组兼具徽式和苏式特色的建筑组成，2016年，宝山区致力打造“陶行知教育创新发展区”，实施纪念馆和大华行知公园“馆园一体”建设，更深入多面地展示教育家的风采。

另外，在如今宝山地图上，有多个以“行知”命名的学校和公共文化机构，它们共同践行行知思想，传播行知文化。

宝山行知文化地图文旅宝山图

多元生动的纪念：声音微旅行，情景剧本演绎

在陶行知诞辰130周之际，一系列新时代、新创意的互动纪念活动也在宝山大华行知公园和上海市陶行知纪念馆展开。

名为“声动印迹·漫漫行知路”行知文化微旅，是一场精心设计的沉浸式声音微旅行，人们的体验不会仅限于观看和拍照打卡上。

“声动印迹·漫漫行知路”文旅宝山图

宝山文旅局告诉澎湃新闻，得益于“馆园一体”的建设，此次在整个片区里的行知主题广场、思想大道、情景雕塑等标志性点位，设立了8个主题场景，即爱满天下、文化为公、五安教育、创造教育、普及教育、科学下嫁、小先生制、民主斗士等，从不同侧面讲述陶行知在宝山的理论思考和实际践行，每个主题场景都设置了行知文化微游导览标识。