大文豪苏轼随手写一诗，差点葬送一首人人激赏、气势壮阔的名作

每当读起唐代徐凝《忆扬州》中的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的诗句时，总是把玩不已，觉得这两句诗简直把扬州的月色写绝了。虽然不敢说这两句诗超越了杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”和张祜的“十里长街市井连，月明桥上看神仙”，但至少能与二者媲美。因此总是很奇怪能够写出如此令人陶醉诗句的徐凝，为什么诗红人不红，在整个大唐文学史上，好像并不太为人注目。难道是因为诗作的数量少？但是比他写诗更少的张若虚、王之涣、张继，好像都比他名气大！查阅资料之后，好像找到了答案，觉得很可能与北宋大文豪苏轼有关。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州

除了《忆扬州》外，徐凝还有两首诗很有名，一首是他的代表作《奉酬元相公上元》：

出拥楼船千万人，入为台辅九霄身。

如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。

另一首是后来被苏轼斥为“恶诗”的《庐山瀑布》：

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

万古长如白练飞，一条界破青山色。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

围绕这首《庐山瀑布》，发生了不少故事。我们知道，李白的《望庐山瀑布》一诗，历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。正因为如此，此后很多诗人到此搁笔，这正如李白到黄鹤楼一样，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。庐山有“谪仙人”留下的千古绝唱，谁敢班门弄斧？

飞流直下三千尺

但是徐凝勇气可嘉，不但敢写，而且写得非常精彩，在当时人们的评价很高，一时轰动诗坛。据《古今诗话》记载，白居易做杭州太守时，举荐江东举子张祜、徐凝等人赴京会试，张祜自负诗名，争当“解首”，徐凝不服，要当场赛诗以决胜负，于是徐凝写了这首《庐山瀑布》。诗成后，包括白居易在内，“一座尽倾”，白居易还当场赞叹说：“赛不得！赛不得！”可见徐凝这首诗是公认的上乘之作。

但是，到了北宋时期，这首诗却遇到了另一番天地，蒙受了不白之冤。据《东坡志林》记载，大文豪苏轼有一次游庐山，“有以陈令举《庐山记》见寄，余且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开元寺，主僧求诗，因作一绝云：

帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。

飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。

帝遣银河一派垂

苏轼有李白之才，也有李白的风格，因此酷爱李白，崇拜李白，对李白诗名仰重至极，所以很难保证他出于先入为主的心理，做出不太客观的评价。李白的《望庐山瀑布》固然写得好，甚至可以说前无古人，后无来者，无人能够超越，但是徐凝的《庐山瀑布》也绝非一无是处，更谈不上“恶诗”之名。不仅如此，徐凝的这首诗绝对可以称得上上乘之作。前面已经有大诗人白居易的肯定了，当然苏轼是看不上白居易的，他评价元稹白居易诗“元轻白俗”。但是我们今天已经可以确定无疑的肯定白居易的伟大成就。下面我们再来分析一下徐凝的《庐山瀑布》诗。

万古长如白练飞

庐山瀑布

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

万古长如白练飞，一条界破青山色。

这首诗首句写出千仞山壁，飞泉直落，气势显得十分震撼壮阔；第二句从声音上写出了它雄伟壮阔的气势，令人震撼。可以说前两句写出了庐山瀑布的大气磅礴，一种大局面，一种气贯长虹的神韵。接下来三四两句化动为静，把瀑布比成白练，镶在青青的山色中间，从色彩和视觉上又写出了新奇和柔和。水色、山色相辉映；动态、静态互对比；视觉、听觉齐冲击，不惟形象，而且壮美。如此，这首诗也堪称“神来之作”了。

雷奔入江不暂息

这样一首诗，竟然被苏轼讥为“恶诗”，不知苏轼的根据何在？难道仅仅是因为前面有李白的《望庐山瀑布》？如果真的如此的话，那么他的《题西林壁》与之相比又如何呢？

也许就是因为苏轼的这一定论，徐凝的这首诗在后来很长时间内得不到人们的认可，差点葬送了这首“神来之作”。由此徐凝本人是不是也受到了一定的影响，以致于在文坛上的地位得不到提高？其实我们今天来看，古代写庐山瀑布的诗篇，能够与李白《望庐山瀑布》相提并论的，也只有徐凝的这首《庐山瀑布》诗。

一条界破青山色

由于苏轼在文坛上的影响力，导致这首诗在宋元时期几乎得不到流传。倒是到了明清时期，开始有人站出来为徐凝鸣不平了。明人杨基在《舟抵南康望庐山》中说：“李白雄豪绝妙诗，同与徐凝传不朽。”清代诗人蒋仕铨在《开元瀑布》中说：“太白已往老坡死，我辈且乏徐凝才。”可见，苏轼的评价也未必正确。所以，苏轼作为一个“公众人物”，一定要“谨言慎行”，否则就会造成不良的影响。

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