花容娇娇，岂止富贵之姿；花魂铮铮，流醉千年光阴

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

—— 刘禹锡《赏牡丹》

清明过，谷雨将至，百花争妍后，牡丹开始吐露娇容。

国色醉人，玉笑珠香，文雅从容，艳冠群芳。花开一片连一片，重重花瓣袅袅婷婷。

千年帝都洛阳一片繁花似锦，盛唐神韵灼灼而来，一城一花，再次惊艳世界。

洛阳地脉花最宜

一城因一花而璀璨，一花因一城而繁荣。

十三朝古都洛阳，自古受到帝王的垂青，1500年的建都史熠熠生辉。帝都的秦砖汉瓦、古刹石窟、青山秀水、一草一木包罗万象，却独有牡丹国色频频被丹青圣手们热情描绘。

“一枝红艳露凝香”，殷红的绣桃花似火；鹅黄典雅的姚黄宛如端庄的大家闺秀；娇嫩秀丽的赵粉宛如可人的小家碧玉；双色斗艳的二乔；流翠欲滴的绿玉；浓彩华丽的魏紫…

牡丹原产于长江流域和黄河流域的山间或丘陵中，南北朝时期开始作为观赏植物栽培，至隋朝，牡丹的栽培数量和范围才逐渐扩大，但仅限于皇家园林和达官显贵们的花园中。

千古洛阳城，厚德载物，接纳了四处飘荡的牡丹，花儿才得以安家落户，花与土找到了最相宜的地方。

唐代时，洛阳城内园圃林立，几乎家家种植上了牡丹。诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”来描写洛阳城牡丹花开的盛况，读之容易令人产生遐想。

北宋时，洛阳种植牡丹的规模是空前的，培育牡丹新品种也成了时尚，“不接则不佳”，洛阳人用嫁接的方法固定芽变及优良品种。

爱美善良的洛阳人精心呵护和培育各种牡丹花，而牡丹也报以繁盛的姿态回馈她相依的这片热土。

芳姿玉立牡丹魂

一花赋能一座城，一城蓄力一品花！

花开谷雨，一舒展便不可一世的惊艳了天下。

这是帝王之都培育出的花，雍容华贵，张扬耀眼，落落大方。

它不是僻静角落里的小家碧玉，也没有野芳发而幽香，有傲视群花的霸气，有倾国倾城之姿，是当之无愧的“花中之王”。

人们喜爱它，不仅因为花容和芳香，更因这春深富贵花的铮铮傲骨。

相传唐朝女皇武则天曾在酒后下旨，命隆冬时节百花齐放。百花皆慑于女皇威严，纷纷吐蕊。唯有牡丹桀骜不驯，坚决遵时令而盛放。则天女皇一怒之下命宫人焚烧牡丹，连根拔除，贬至洛阳。

众芳唯牡丹，烈火焚烧又何惧？它没有觉得楚楚可怜而自怨自艾，反而潇潇洒洒地在洛阳安定下来，为接纳它的洛阳城开出繁盛的景象，千娇百媚，富丽堂皇！

传说也许是杜撰，可能是洛阳人赋予了“焦骨牡丹”这美好的神韵，但这恰恰证明了洛阳人爱之深。

洛阳城在历史上几经兴衰，屡遭战火，但一次次在跌倒中爬起，一次次在战火后的废墟上建起更加高大宏伟的殿堂。浩浩荡荡的建设大军，正是铮铮牡丹魂化为洛阳人矢志不移，不屈不挠，不改傲骨的复兴精神！

诗韵花容竞斗妍

千百年来，牡丹以其雍容华贵的姿态，和富贵不屈的精神，吸收着我们悠远灿烂的历史文化的滋养，继承了蓬勃大气的思想，在岁月的长河里，开出最美的样子。“世人皆爱牡丹”，诗词里的牡丹花韵就是最好的证明。

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”诗仙李白的这首《清平调》，是在与唐玄宗和杨贵妃赏牡丹时所作，既赞美杨贵妃的雍容之姿，又在描写牡丹国色，世人多以牡丹来衬杨贵妃，大约花容月貌，唯有“花中王后”和绝色美人才可比拟。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”在诗豪刘禹锡看来，芍药虽艳丽，但格调不高；荷花虽明净，但缺少热情。只有艳丽高贵的牡丹花才是真正的倾国之色。每逢四月花开的时候，花容之姿惊艳到了所有人。每每读此诗句，便想穿越时空，去看看那个流光溢彩的盛世大唐。

“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。”唐代诗人白居易工笔描写过这样的牡丹：金黄色花蕊的牡丹，几千片花瓣似赤霞光彩鲜明且耀眼夺目，几百枝花朵犹如深红色烛光灿烂辉煌。

“剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。”在唐人殷文圭的眼里，东风将牡丹们剪裁得如此美丽，仿若西子的妆容，因而，被世人雅称为花中之王，年年的春光都被牡丹占尽了。这春深的富贵花呀，确实是独领风骚二十天。

“长安豪贵惜春残，争玩西街紫牡丹。”据唐人卢纶描绘的景象来看，唐王朝长安城的富豪权贵，怜惜春色将残，争先观赏大街以西园林中的紫牡丹。“紫牡丹”大约是牡丹花后“魏紫”，如花季少女般亭亭玉立，迷人的色彩总有些想让人保护的冲动。

“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。”岁月流转，一恍惚，已到年老体衰之际，宋代诗人陈与义独自在青墩溪畔，伴随着和煦的东风，欣赏那盛开的艳丽牡丹。

“春来谁做韶华主，总领群芳是牡丹。”春天到来了，谁能总领百花呢？唯有艳丽高贵的牡丹。明代人冯琦给了牡丹极高的评价。

这春意阑珊的四月谷雨前后，时节是属于仪态万千的牡丹的，它尽情绽放的姿态，恰如每一个积极向上的灵魂，绚烂芬芳，卓然至极。