中国人的“母亲花”不是康乃馨，它才是……

如今一提到母亲花，很多人第一反应都是康乃馨，其实中国古代有自己的母亲花——萱草花。

萱草在我国的历史有3000年，《诗经》中曾记载着这样一句话：“焉得谖草，言树之背？”

宋代朱熹注解道：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”

这里的谖草，就是我们现在所说的萱草；北堂，是我们古代家庭中母亲所居住的地方。

在春秋战国战争频发的年代，儿子大多征战在外，远行的游子对母亲饱含着无尽思念，母亲也十分牵挂儿子。所以，古人远行前会给母亲留个念想，那就是在北堂手植萱草。

待草长莺飞时，萱草灿烂盛放，母亲见花如同见子，而儿子想到母亲有萱草陪伴，有心里多少也会得到慰藉。

自此之后，萱草就成了中国历代文人士子心目当中最珍贵的“母亲花”。

在中国古代，许多文人把萱草记录到文字中，来表达对母亲的思念。

唐代诗人孟郊在《游子诗》中说：

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈母倚堂门，不见萱草花。

萱草长满堂前的台阶，远游的儿子独自行走、浪迹天涯；慈祥的母亲倚靠在北堂门前，不见萱草花，更看不到儿子的归来。

元代诗人王冕在《偶书》中写道：

今朝风日好，堂前萱草花。

持杯为母寿，所喜无喧哗。

王冕在母亲生日之际，用在堂前的庭院中种植萱草的方式，表达自己作为子女对母亲的爱。

诗画家也是以萱代母，令人触景生情。

明画家李在《萱花图》有题诗：

帘卷薰风夏日长，花含鹄嘴近高堂。

筵前介寿双亲乐，颜色辉辉映彩裳。

明代才子唐寅也曾作《萱草图》，并题诗：

北堂草树发新枝，堂上莱衣献寿卮。

愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。

萱草花作为母亲花，也是官窑瓷器上用量最多的图案之一。

从宫廷到民间，烧制的瓷器上都少不了萱草纹。

所以，萱草在传统文化中成为母亲代称，萱草花自然成为母亲花。

（5月10日）

就是母亲节了

记得和妈妈说声

节日快乐~