大唐西市：宣德炉的款识

宣德炉的款识

景星麟凤

宣德炉底款是宣德炉赏玩的重要组成部分，其形制虽源于瓷器底款，但形式、内容之丰富则远胜瓷器，其对宣德炉的年代考证、藏玩价值判定有重要的参考意义，值得充分研究。本文摘选大唐西市2019年秋季艺术品拍卖会“玩也高明——明清香炉专场”的精美铜炉款识供大家赏鉴。

一、官款

宣德炉的官款一般称之为“国朝款”，它基本承袭了官窑瓷器款识的形式和内容而又有发展变化。官款炉中不乏官铸精品，但不能以官款就断定为官炉。

官款包括明朝永乐、宣德、正德、成化、崇祯以及清朝康熙、雍正、乾隆各朝款识。常见为“大明XX年制”“大清XX年制”的六字款，或“XX年制”四字款。如：大明正德年制、大明成化年制、大明崇祯年制、崇祯辛末年制；大清康熙年制、康熙六十年制、乾隆年制、大清宣统年制、宣统年制，等等。

1、宣德款

宣德款香炉存世量非常大，后世制作香炉很多都用宣德款，因此说宣德款有些已经失去了纪年意义。

宣德款的样式很多，按字数来分有一、二、三、四、六、七、八、十、十二字款。

▲“宣德”二字款

▲“宣德制”三字款

▲“宣德年制”四字款

▲“大明宣德年制”六字款

▲“大明宣德五年造”七字款

2、宣德款的字体

宣德款除常见的楷书字体外，还有篆书、草书和隶书款。

▲“正德年制”草书款

▲“宣德年制”篆书款

宣德款字体和写法多种多样。例如，“德”字有两种写法，一种有“一”，一种没有“一”。有“一”的写法与馆阁体有关，也与明朝大书法家沈度有关。

宣德皇帝喜欢二王（王羲之和王献之）的书风，沈度的书法追慕二王，宣德皇帝也非常喜欢沈度的字，沈度的书法作品中“德”字就没有中间那一横，上行下效，下面的人也都照搬这种写法了。关于沈度体的考证，本公众号内有相关文章，有兴趣的朋友可以翻阅。

3、正德款

香炉款识中，宣德款之外，正德款算是比较多的，一般有“正德年制”和“大明正德年制”两种款识。

▲正德年制四字款

▲大明正德年制六字款

可见宣德炉也是一朝一个风格，这也是宣德炉的魅力所在。

4、其他国朝款

除了永乐、宣德、正德款外，还有成化款、崇祯款、康熙款、乾隆款。

▲大明万历四字款

5、内府款

内府款最具代表性的有“内坛郊社”、“乾清宫”等款识。

二、私款：

铸私款的铜炉并不等同于瓷器中的民窑，相反路份也很高的，一般都是官宦人家的私人定制，做工和用料都非常考究。

1、斋堂款

斋堂其实相当于如今的私人会所，古代文人雅士为表明自己的志趣和生活态度，常给自己的书房、古玩收藏室取一个雅致的字号如“XX斋主人”“XX阁”等斋堂款。

▲四于斋

香炉常见斋堂款如：玉堂清玩款，“玉堂”相传为严东楼的字号，严东楼是严嵩之子所建。胡文明款，胡文明为明万历年间云间人（今上海松江）人，明晚期著名工艺家，以制作铜鎏金文房用器见长，按古式制彝鼎尊卣之属极精，与正统宣德炉之崇尚线条、不重纹饰之风格迥异。他发誓制炉绝技不传授外人，时人称其制品为“胡炉”。因其喜于炉面镂出山水、法器、吉兽等图案，深受藏家喜爱。

▲玉堂清玩

▲胡文明制

▲云间胡文明制

2、仿古款及吉语款

仿古款有：仿古、古式、传古、施口古制、巴格仿宣等，其含义有的是为了向古人致敬，有的是为了表达某种意义。

常见吉语款有：永世之宝、万年永宝、家藏珍宝、子孙永保、永世之宝、子孙用之、镇宅大吉、为君寿、太极含元等。

▲永宝用

▲仿古

3、制作者款

明本朝就开始仿造宣德炉，清代、民国乃至现今都有制作宣德炉的高手，常见制作者款识如：大明宣德吴邦佐制、宣德五年高氏制、巴格仿宣、石叟、张鸣岐制、琴诗侣、松月侣、大明李大观制、万历乙卯洪羽仪监制，等等。“琴书侣”款较为著名，铸者为吴邦佐，其为宣德铸炉时的工部吏臣，后来自行开铸仿宣炉，落款有八字款、十六字款，亦有“琴书侣”三字款。

▲石叟

▲琴书侣

4、纪年款

纪年款所含信息量较大，包含朝代、年号、时间、制作者等等信息。常见纪年款有：宣德五年高氏监制、宣德年且闲主人监制、大明宣德年仲师记、大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造、大明宣德六年工部尚书臣呈邦佐监造、大明宣德五年监督工部官宦吴邦任造（吴邦佐误为吴邦任，这是清初一仿作款）、康熙辛亥庚生氏、万历乙卯洪羽仪监制、大明宣德四年内神宫太监掌监事臣阮安督造、宣德五年吴邦佐造，等等。