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“冷门诗人”李商隐,一首《锦瑟》成了朦胧诗的鼻祖

2020-07-15

文|观象斋主人

最近一条网友关于冷门诗人李商隐的言论上了微博热搜,而这名网友正是《霹雳布袋戏》的一名粉丝,她在霹雳的超话下发布了一条关于李商隐抄袭霹雳诗话的言论,随后又道歉说不知道李商隐是个冷门诗人。说起来这应该是义务教育的悲哀。其实,在我们从小到大必背的唐诗目录中,李商隐的作品是肯定占据一席之地的,比如《嫦娥》,《夜雨寄北》,还有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这些脍炙人口的名句都出自李商隐的笔下,今天我们要聊的是李商隐最著名的一首诗《锦瑟》。

1.原文与今译

李商隐是晚唐著名诗人,与杜牧合称“小李杜”。他的诗流传下来大约600多首,具有很高的艺术价值。李商隐是刻意追求审美的诗人,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。

读李商隐的诗如同雾里看花,隔着轻纱帘幕欣赏美女,充满一种朦胧隐约之美。尤其《锦瑟》一篇,隐晦迷离,古往今来不知有多少种解读。先让我们看一下诗歌原文:

锦瑟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

译文

精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。

庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。

如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢?即使在当年早已是令人不胜怅惘了。

2.用典赏析

锦瑟此诗多处用典,为全诗遮上了一层朦胧的轻纱,我们想要尝试理解此诗,就要先理解诗中的典故。

第一个典故是锦瑟。

这也是一个悲伤的故事。司马迁在《史记》中说了这样一个故事:伏羲让素女鼓瑟,这个瑟是有五十根琴弦的,因为音乐太悲伤,伏羲就让她赶紧停止,但是素女还是一直弹奏,伏羲就把瑟给摔了,变成了二十五根琴弦。李商隐在这里用这个典故,很显然就奠定了这首诗的悲伤不能自已的意思。

第二个典故是庄周梦蝶。

这个典故见《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”

李商隐此引庄周梦蝶故事,庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。诗人借此以言人生如梦,往事如烟之意。

第二个典故典故:杜鹃啼血

《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”

子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来。这个典故常用来表达悲痛伤怀,凄凉惆怅之意。

第三个典故:沧海珠泪

《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”

珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。

第四个典故:良玉生烟

《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”

蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气,冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。

此情可待成追忆,只是当时已惘然

这句也是千古传颂的名句,也是全诗的点睛之笔。往事如烟,空留长恨。这种只可意会不可言传的情怀,如今只能空追忆了,但是却只道是寻常呢!

诗中典故都表达了诗人不可言说的感慨。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言传。

这些个典故真是一个比一个美,一个比一个令人心碎。

对《锦瑟》主题的不同解析

第一种认为这首诗是一首悼亡诗。至于悼亡的对象,则是他的妻子王氏。首联所谓五十弦的锦瑟,后来都是二十五弦,这里有断弦之意,寓意妻子亡故,自己悲伤不能自已。次联以“蝴蝶”,“杜鹃”比喻妻子化为异物,寄托幻灭之感,腹联是说亡妻沉沦九泉,不能复生,所谓“思华年”,所谓“追忆”已经说的很明白了。这也是流传最广的一种说法。

第二种认为这首诗是自伤之作,李商隐怀才不遇,漂泊不定,故而感慨而作。自从屈原以来,诗人多用美人迟暮一类的隐喻感慨身世。诗中“庄周晓梦迷蝴蝶”一句,是说自己的理想只能在梦里实现,“望帝春心托杜鹃”一句是说自己的抱负只能期待来世了。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”两句比喻自己如同明珠美玉,埋没尘土,不为人知,不为时用,最后两句感慨年华易逝,惘然而已。

第三种认为这首诗是李商隐为自己的诗集写的序言,首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,是指自己诗集中一言一语,凡有所做都是追忆生平。而以锦瑟比喻自己的诗声韵华美,在典故中说明自己的诗多为悲伤感慨之作。次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,是指自己作诗或者自伤出处,或者讽喻君亲,然而多用托辞比喻,表达委婉曲折。第三联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,是指自己的诗如同珠圆玉润,巧手匠心,出言造句必有出处。尾联“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,是指自己所写的诗虽然不堪追忆,但是后来的读者也可以知人论世。

另外还有人认为这首诗是一封情书,或者认为这首诗是在讲作诗的方法,凡此种种,就不一一列举了。

结语

古人说:“诗无达诂”,一千个读者心中就有一千个哈姆雷特。现代文学有朦胧诗的流派,以诗的多义性为佳作,其实李商隐的《锦瑟》《无题》之类的诗作可以算这一流派的鼻祖了。对于这样的艺术作品,我们应该采取梁启超先生的态度,他在论述李商隐的时候曾经说过:

“义山(李商隐)的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”——(《饮冰室文集中国韵文内所表现的情感》)

转自腾讯网

责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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