巴金与金庸是同乡？
嘉兴有哪些文化名人？从茅盾、徐志摩、金庸、丰子恺、穆旦到当代的余华，人们可以列举出很多名字。有一位或许没想到，那就是巴金。
说巴金是嘉兴人，并非牵强附会。巴金祖籍嘉兴，生前，若是遇到嘉兴来客，他总是说：我也是嘉兴人。1982年写《随想录》中《西湖》一篇时，他特意附注“我们家原籍浙江嘉兴”。2008年，嘉兴市民选出“十大南湖名人”，并不出生于嘉兴的巴金位列其中。
2005年10月17日，巴老在上海病逝。10月24日，巴金遗体告别仪式在龙华殡仪馆举行，天南地北的读者赶来见巴老最后一面。长长的队伍中，有不少人表明自己是来自嘉兴的“家乡人”。次日，第八届巴金国际学术研讨会在嘉兴开幕，嘉兴市图书馆同时展出“奔腾的激流——巴金生平大型图片展”。
15年后，10月17日，同样在嘉兴市图书馆，“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”嘉兴站在这个特殊的日子揭幕。“我们与巴老再一次回‘嘉’，重续前缘。”巴金故居常务副馆长周立民感慨道。
“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”嘉兴站现场 图片来源：主办方提供
“棠哥”嘉兴寻根之行
1923年，李尧棠19岁（1929年第一次使用笔名“巴金”），从成都到上海求学。这一年的6月3日，他和三哥李尧林第一次回到祖籍地嘉兴。
兄弟二人此行，是为了祭扫李家祠堂。在上海新申报社做事的堂叔李道澄指点下，他们找到了住在嘉兴城南门的四伯祖李熙平家。李熙平已经80岁高龄，祖居的房子位于嘉兴市区西米棚下15号（今梅湾街），房子是一楼一底加厢房。李尧棠和三哥被安排住在后楼的一间屋子里。
李尧棠到嘉兴拜谒的李家祠堂，位置在今天嘉兴市区塘汇的塘西街。祠堂是巴金二伯祖李忠清于清代同治年间所建。李尧棠第一次来时，祠堂已破颓不堪。兄弟俩草草祭奠后，写信向四川的二伯等人告知祠堂现状。不久，由二伯父李清城出资，委托嘉兴族人修缮了祠堂。
嘉兴塘汇李家祠堂旧址（现为社区运动场）图片来源：主办方提供
1924年1月13日，李尧棠和三哥第二次来到塘汇。此时，祠堂已修复。然而，看守祠堂的族人因嗜好鸦片，把祠堂大门拿到塘汇的一家当铺典当了。兄弟二人不得不将祠堂的大门赎回来，并让隔壁棺材店的一个木匠用铁钉加固好。
这一次嘉兴之行，李尧棠在西米棚下15号住了10天。这期间，他时常带着堂妹李德娴去附近玩耍，还买了一只花皮球送给9岁的德娴。1月23日，他辞别四伯祖、婶婶和堂弟端亮、堂妹德妤、德娴，返回上海。说起巴金，后来一直住在嘉兴的李德妤笑道：“棠哥人真是和善，就是四川话有点难懂。”
巴金致沈从文信札 图片来源：主办方提供
乡土观念如血缘割不断
巴金是李氏迁蜀后的第五代。据巴金曾祖父李璠所撰写的《先府君行略》记载，李氏祖籍嘉兴，世居甪里街。李璠之父李文熙，于清嘉庆二十三年（1818年）游宦入蜀，历任青提渡盐场大使、崇庆州同知等职，遂定居四川。李文熙之兄李寅熙一直住在嘉兴，是一位风雅的诗人，著有《秋门草堂诗钞》4卷；寅熙无后，以文熙次子李玑为嗣，这一支在嘉兴繁衍。
人们熟知的《家》，没落的高家大家族，一生经历宦海沉浮、专制顽固、临终时有所悔悟的高老太爷，或多或少有巴金家族曾祖父李璠、祖父李庸、父亲李道河的影子。跨出深宅的巴金，则是家中的反叛者。
晚年，巴金写过《怀念二叔》，称“二叔也是教我讲真话的一位老师”；《随想录》中提到曾祖父李璠，认为他对岳飞、秦桧的认识是颇了不起的。
在周立民看来，相较青年时代的形象，晚年的巴金是一个回归者，“人是有底色的，乡土观念如同血缘一般割不断”。
上世纪90年代初，巴金将60多年前在南京所写、但当时并未发表的《塘汇李家祠堂》修订个别字句后，连同李氏世系资料，提供给嘉兴市志编纂室，资料上还有“芾甘修改”字样。
《塘汇李家祠堂》中这样写道：“我们由上海到了嘉兴——这是第一次住在四伯祖家里……后来，大叔自上海回嘉，四伯祖便约定与我们一路到祠堂去。我们四个人——四伯祖、大叔、三哥和我——坐了一只小船，船里面只好容两个人，现在坐了四个人，实在不舒服。大叔坐在里面，只能把头埋着，不敢伸直，便把两手放在膝上，我正坐在对面。船虽然小，然而湖面却宽，望着一碧无际的水波，令人眼界爽快。两岸有几处种有柳树及其他的树木，投影于波中，载沉载浮。最妙的是摇橹的声音，橹一摇，水便起了一种声音，这是很有节奏，不疾不徐，不高不低，并且很幽雅的。这种声音至今还留在我耳边。”
不止江南水乡的声音，饮食的味道也留在巴金的记忆中。巴金喜欢“南湖菜”。巴老弟弟李济生2002年来嘉兴时说过，巴金每次回四川老家过年，年夜饭总有一道叫“烟雨楼”的菜。这“烟雨楼”就是这一带宴席上常见的红烧蹄髈。有人问巴老有何长寿养生秘诀，女儿李小林苦思不得，只想出巴老的一项饮食爱好：吃肥肉。“一个人的口味是有文化记忆，有根的。”周立民说。
鲁迅致巴金信札 图片来源：主办方提供
家乡人民的深深眷念
15年前，第八届巴金国际学术研讨会很早就确定在嘉兴举办，并定下“巴金与当代”的主题。巴老去世后，巴金研究会曾打算改变研讨会主题，但李小林要求组委会什么都不要改变，按照之前准备的议题、议程进行下去。在巴老辞世的哀伤气氛下，工作人员默默坚守着自己的岗位，大家相信，办好这个研讨会和“奔腾的激流”生平图片展，就是向巴老表达家乡人民对他的思念之情。
15年后，“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”回到嘉兴，有意无意中，展出方向竟与15年前一致，而内容涵盖更为丰富。其中有巴金与鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、曹禺、叶圣陶、冰心、沈从文等40余位友人及其家属的往来手札，巴金收藏的名家书画作品，串联起巴金的生平创作及巴金与嘉兴、嘉兴人的渊源。
在嘉兴甪里街毁于太平天国战火的李氏祖居遗址附近，嘉兴人修建了一座八角亭，取名“仰甘亭”。亭边一块黑色大理石碑上镌：“文学家巴金，原名李尧棠，字芾甘，生于四川成都，祖籍浙江嘉兴……嘉兴市民敬仰巴金，故建‘仰甘亭’，以志永念。”嘉兴的巴金印痕不止这一处。塘汇长纤塘边，还有一座巴金石雕像——巴老坐在藤椅上，手里捧着茶杯，石桌上放着一沓书本，旁边几张石凳是招呼乡亲的座位。不远处有一座六角亭，亭匾上书写“随想”二字。
两座形式相近的六角亭“仰甘”“随想”，遥相呼应，留下嘉兴人对这位“讲真话”的世纪文豪的深深眷念。
“随想亭”所在位置，正是长纤塘从东而来的入口。17日下午，巴金与友朋往来手札展开幕式后，一场巴金作品朗读会在长纤塘文化展馆开启。
紧邻李家祠堂旧址的长纤塘 图片来源：主办方提供
“在我们的心目中，一直觉得嘉兴和上海是一体的。不是行政的原因，而是文化的、乡邻的，‘在一起’的感觉。或许和巴老也有关系。”上海作协副主席、作家孙甘露说，巴金从来不是唱高调的人，他就像我们的家人、朋友，把自己放在平常人的位置，感受着这个时代；他对人民的关怀、对社会深切的同情和感动，是留给我们最重要的遗产。
嘉兴人茅盾致嘉兴人巴金
图片来源：主办方提供
高莽画一个小老头（巴金藏）
图片来源：主办方提供
