金庸为何不写《天龙》续集？你看木婉清做了什么，难怪段誉要出家

虽说金庸写的是虚构的武侠故事，但他为每部作品设定时代背景的做法是让故事有了一种史诗感，并且读者可以很直观的看到故事中的武林传承，也正因为如此，资深金庸迷们难免会为一件事感到纳闷，那就是“金庸为何不写《天龙八部》续集”。

是呀，金庸写了“射雕三部曲”，是将南宋理宗时期到元末明初的武林故事都给说透了，可他为何不再多加一部作品奖北宋哲宗时代的《天龙八部》与“射雕三部曲”串联起来呢？其实细品金庸在原著中埋下的伏笔就能够得出答案。

一、为避开《水浒传》的情节？

关于金庸不写《天龙八部》续集这事，比较常见的一种说法就是金庸是为了避开《水浒传》的情节。

金庸故事与《水浒传》有什么关系？读过《射雕英雄传》的人就不会有此一问，因为书中主角郭靖的祖先就是梁山好汉“赛仁贵”郭盛，这意味着金庸单方面的将《水浒传》的世界观套用在了自己的武侠世界观里，如此一来，那些梁山好汉在金庸武侠世界中就是客观存在的。

（郭靖剧照）

如果金庸写了《天龙八部》续集，那么这段故事中自然难免涉及到《水浒传》中的一些情节，因为这个时代恰巧就是《水浒传》故事发生的时代，如此一来即便金庸文笔再好，故事再精彩，也难免被扣上“亵渎名著”的帽子。

从这个角度来看，金庸没有写《天龙八部》续集的确是明智的选择。

可如果金庸有心要写这段故事，完全可以将主舞台不设定在中原，而是设定在大理地区，毕竟《天龙八部》中最核心的人物就是段誉，如此一来就能够避开《水浒传》相关的情节，所以金庸为何没这么写呢？

二、段誉的命运

读者将段誉和虚竹戏称为“天龙二挂”，但真正比起来，段誉的经历可是比虚竹要幸运太多了，至少虚竹几乎从来就没感受过父母的爱，只不过是得到了些神功而已，而段誉呢？自幼生在皇宫之中，还能够抱得一群美人归，最后还当了皇帝，这样的人生冠绝金庸全书。

（木婉清、段誉剧照）

但在这样的前提下，金庸在新修版的故事结尾是给段誉安排了一个看起来违和感十足的结局。

原著道：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

（木婉清剧照）

他为什么要出家？金庸若是将他从当皇帝到出家这段故事写出来，不也足够也一本书吗？比如说他是被人某人击败大受打击，又或者是做了什么错事，才出家，都是大有文章可做的，可金庸为何不写？问题或许出在木婉清身上。

三、木婉清的选择

金庸在新版中交代段誉的结局时还提到了一个细节。

原著道：“段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”

这就是问题所在了，段誉可真不是个东西呀，《天龙八部》的正篇故事中他还一心只有王语嫣，结果到了故事结束之后，他不仅娶了木婉清、钟灵、晓蕾，居然还娶了不知道多少位嫔妃，真是当了皇帝就难免变得昏庸。

（段誉剧照）

而木婉清在这样的情况下会做出怎样的选择？答案很简单，木婉清或许能够接受段誉身边有钟灵、晓蕾，毕竟这些女子也算是与她有些交情，但她又如何能够忍受与更多的女子一起分享段誉的爱？她性烈如火，难免做出出格的事，比如像瑛姑那样背叛自己的丈夫，哪怕对方是皇帝。

也正因为如此，这段故事显得不那么“武侠”，而且也能够段誉的形象崩塌，自然就不适合写出来，于是读者便无缘得见那《天龙八部》续集了。