追记民间文化守望者“老后”先生：他让瑶山文化走向世界

刘启后，人称老后，民俗摄影家、作家、民间文化研究者，长年对花瑶挑花、呜哇山歌、滩头年画等国家级非物质文化遗产进行整理和搜集，致力把古老奇特的花瑶文化推向世界。为挖掘、整理、记录、抢救、保护与传播民间文化遗产作出了重要贡献，被冯骥才先生誉为“民间文化的守望者”。

9月2日，老后家人发布了一条令人遗憾的消息：因遭遇意外伤势严重，老后于9月1日晚11时43分不幸逝世，享年78岁。

他痴迷于工作，常年在书房

刘丹、刘爽，“老后”的儿子和女儿。

9月1日，正在隆回农业银行工作的刘丹接到了妹妹刘爽的电话：爸爸出事了，你赶紧来医院。一向镇定的刘丹也慌了神，交代好工作事宜后，急忙往医院赶去。

医院里，母亲早已泣不成声，妹妹坐立不安地踱步，肩上背的正是父亲常年工作使用的背包，上面还挂着一丝鲜血。刘丹不用想也知道背包里的东西：一个相机、一个临时记录本、一个笔记本以及一本通讯录。那些东西，父亲从不离身。

刘丹最后一次见父亲，是在中元节的时候。因为中元节习俗，父亲回老家住了6天。“爸，吃饭了。”这句话，刘丹和爱人几乎每天中午要叫上5、6次甚至更多，有时得到书房里父亲“嗯”的一句回应，有时候，父亲甚至都不回应。直到母亲亲自出马，父亲才会离开书房。

“他痴迷于工作，叫他吃饭，是件困难的事。”刘丹回忆，有一次，他骑车时因想工作的事入迷就撞到了一个邮局的信箱上了，撞到了胫骨前面，在床上躺了一个多月。

父亲近2年都在忙着梅山文化和花瑶文化的整理出版工作，在外采访是父亲的常态。“他一辈子沉迷于自己对民俗文化的挖掘、保护工作，不让他出门，反而会影响他的身体。”刘丹和妹妹对于父亲耄耋之年还在忙于外出工作的态度是支持，唯一要求就是要带上母亲。“身为子女肯定会担心。但母亲在他身旁，一是两人可以互相扶持，更重要的是妈妈不会让爸爸去危险的地方。”刘丹说。

中元节后，父亲带着母亲就去了隆回乡的虎形山。“最后一次见面父亲和我聊天也是关于工作上的事，他说，还有一本关于花瑶民俗文化的书名还没定下来，他要出门再去看看。”刘丹也没想到，那一次见面竟是最后一面。“现在我很怀念爸爸的声音。”

一定要把花瑶推出去，让更多人知道花瑶

“80年代中期，夏季的时候，在虎形山乡茅坳‘赶苗’时，我第一次见到老后，他背着一个相机，带着一个斗笠。”9月6日，隆回大花瑶景区，老后的好友——雪峰山文化研究会会长陈黎明，正在忙于老后拍摄的花瑶老一辈农民作品展。“那个时候，他为拍好瑶族同胞生活图片，一会爬树，一会蹲在石头上。”

今年中元节后，老后急忙找到了陈黎明：“我准备把之前收集的瑶族民俗民间文化资料整理出来，希望能在大花瑶景区瑶王府固定展出，让更多游客看到。”

大花瑶景区目前是国家4A级旅游景区，每年承接的客流量大约在50万人次左右。然而在40年以前，瑶山还“养在深闺人未识”。

1978年一个大雪封山的日子，老后第一次进入瑶山。他被白雪皑皑的瑶山美景震撼，更被花瑶同胞的朴实世外桃源生活深深地打动。这个分支于瑶族的“花瑶”民俗文化，像是遗落在璀璨的中国民俗文化中的一块瑰宝。口口相传的呜哇山歌缺乏文字记录，代代相传的花瑶挑花技艺“压箱底”……让他深感这些正在消失的民俗珍宝急需挖掘和保护。

然而发掘过程并不简单。由于语言不通的影响，在他取景花瑶同胞生活时，当地人总会躲过他的镜头，有时甚至动手驱赶。“有的老人不理解就会动手。有一次他刚举起相机就被打了。为记录花瑶女子独有的女儿箱，他就给当地人做劳工，挑水、砍柴……”花瑶挑花市级非遗传承人奉堂妹说，老后走村串巷，给当地人干活，用真诚换得了当地人的信任。而后收集整理出版了《花瑶女儿箱》、《神秘的花瑶》、《花瑶的石头会唱歌》、《我的父亲母亲》等多部书籍，搜集到2000多幅瑶山已经消亡的传统挑花图样。

40年如一日，他扎根于瑶山，行程30余万公里，300多次自费访遍了瑶寨的家家户户，在冰雪瑶山度过了9个春节。花瑶挑花、呜哇山歌、古树林、大石瀑、云海、梯田、大峡谷等等，通过他的照片和文字飞向全国，走向了世界。他也被连续4次应邀出席“联合国教科文组织世界民俗摄影理论研讨会”。

2018年，香港科技界的朋友受邀来到花瑶雪峰山采风。70多岁的老后得知后，坚持参与。“冰天雪地里，老后摔了好几次，但他依旧坚持向香港朋友们介绍着瑶山景色和民俗。他说，我一定要把花瑶推出去，让更多人知道花瑶。”陈黎明回忆。

潇湘晨报王茶茶