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苏轼的《题西林壁》成千古绝唱,在东林寺写下的诗更高明

2021-11-19

庐山,是苏轼最爱的名山大川之一。他那首非常著名的《题西林壁》,就是写的庐山西林寺。

其实,在苏轼第一次和弟弟苏辙达到庐山的时候,并没有游览西林寺和东林寺。为此,苏辙还曾经写了一首《不到东西二林》,“山北东西寺,高人远永师。来游亦前定,回首独移时。社散白莲尽,山空玄鹤悲。何年陶靖节,溪上送行迟”。

四年之后,苏轼再一次与好友道潜(参寥子)同游庐山,这一次,两人不仅游览了东林寺和西林寺,还在西林寺写下了千古绝唱《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。“

这首诗脍炙人口,几乎妇孺皆知。不过,可能很多读者不知道,苏轼不仅在西林寺写下了著名的《题西林壁》,在东林寺也曾经写下了一首诗,甚至可以说,比《题西林壁》更深刻,更高明——

赠东林总长老

溪声便是广长舌,山色岂非法净身。

夜来八万四千偈,他日如何举似君?

这首诗因为比《题西林壁》要深刻,所以知名度远远不如《题西林壁》,在这首诗中,苏轼将庐山的潺潺流水,比喻成佛的广长舌(佛相之一),把寂静的山岭比喻成佛的清净本身。这就让庐山有了佛性,也表明苏轼在庐山悟到的禅机。

熟悉苏轼的读者都知道,苏轼是一位很有佛缘的人,他的父亲就对佛教有很深的研究,母亲程夫人也笃信佛教。苏轼将自己的号,取为“东坡居士”的居士,其实也是在家修佛之人。苏轼的一生,结交了很多禅师朋友。他的诗词和文章中,也常常出现与佛教有关的内容。这一次与苏轼同游路上的道潜,也是一位高僧。在民间传说中,还有许多苏轼和佛印的故事。

此时苏轼在庐山的东林寺,为长老写下的这首诗,更是表达出苏轼非同一般的佛教悟性。对于经历了一场磨难的苏轼来说,佛无处不在。

也正是因为有了这样的悟性,苏轼才能练就了挥洒自如、超逸洒脱的性格。

一首《赠东林总长老》,虽然远远不如《题西林壁》的知名度,却也藏着苏轼对人生、对佛教最深的感悟。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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