下文苏轼的词，处处充满人生哲学，读完令人心灵平静，建议收藏

宋仁宗嘉佑元年（1056）三月，苏洵带上21岁的苏东坡、19岁的苏辙，父子三人，自偏远的西蜀地区，临江东下，赴京赶考。

长路迢迢，途中到了河南时，他们的马匹便被累死了，只能改为骑驴。在渑池县，他们投宿在一间佛寺，并在老僧奉献舍中赋诗壁上纪念。

后来苏东坡应考一击得中，获得欧阳修的连连夸赞，一时声名鹊起。但就在他欲在朝堂前大显一番身手的时候，却忽然传来了母亲病故的噩耗。

苏东坡三人马上回乡奔丧，3年后，守丧期满归京。嘉佑六年（1061），苏东坡被授予大理评事、签书凤翔府判官。即将去凤翔时，弟弟苏辙将他送到郑州，又想到苏东坡路上必定经过渑池，便写下了一首《怀渑池寄子瞻兄》：

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

一个“怕”字，勾画出苏辙对兄弟两人发展前途莫测的忧虑。一入仕途，便犹如棋盘上放置的黑白棋子，运势身不由己。

苏东坡接到苏辙的诗后，看到了弟弟字句间的惶惑与感叹，因此和诗作答，这便是有名的《和子由渑池怀旧》。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上不经意留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。

诗文前四句，是对苏辙“雪泥”的回答与阐释。你说人这一辈子，一会儿在这儿，一会儿到那边，不经意留有一些痕迹，你觉得像什么呢？我看呀，如同那到处乱飞的鸿鹄，不经意在雪地上留有片鳞只爪的痕迹。这本便是极其随意不经意的事，如同那鸿鹄或飞东或飞西没有线段。

诗人以精巧的譬喻，以雪泥鸿爪比喻人生道路。既然一切不经意的，那人生道路或坎坷或顺遂的遭遇，岂知也是不经意？有时候风来雨来雪来霜来，我们因此被吹打被淋湿，狼狈不堪；有时候风停雨止雪息霜寂，我们便能看春色无边，享阳光和暖。

倘能以顺适自然地态度去对待人生道路，那么处世便也会少了很多烦恼，心头便多了几分安定释然。

诗文后四句则呼应标题“怀旧”二字。阔别短短五年，诗人再度来到渑池，看到的却是昔日的老僧已死，尸骨放进佛塔中，曾题过诗句的墙壁也已塌陷，字迹无从分辨。物非人亦非，确实是天地之间的常态化啊！

诗人想起了往日他们父子三人往渑池的崎岖旅程——长路漫漫，人疲惫不堪，驴子也累到不停嘶鸣。

当艰难地往日化作今朝温馨的回忆，这些世事无常的感叹，也便尽数化作了对人生道路的珍惜。正因人事转换太匆匆，我们才更要珍惜眼前的一人一事一景。

写下这首诗时的苏轼实际上只有20多岁，可在那低沉中不乏昂扬，凄凉中却饱含达观里，我们已可见出苏轼一生的处世心态。

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝此生功业，黄州惠州儋州。《自题金山画像》

有些人曾说，苏轼的一生，不是在被贬谪，便是在被贬谪的路上。可不管他被贬谪到哪里，他的诗文中永恒不变的主旋律，是豁达大度。

贬谪密州做太守，他写《超然台记》：“凡物皆有可观。苟得可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；蔬菜水果草木，皆可以饱。推该类也，吾安往而不乐？”

乌台诗案，贬谪黄州，他写《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

贬谪海南岛，他六十多岁了，眼睛花了，看不清楚东西了，可他说：“浮空眼缬散云霞，成千上万心花发桃李。”有成千上万像桃李一样漂亮的花儿在我的内心之中对外开放了。

尘世间有风雨淋漓的日子，就必然会有风停雨歇，乌云散尽，新天地一片澄明的时辰。你要自始至终坚定而真切地相信：

总有一日醒来，会是满眼辰光！

这本《苏轼词传》中不仅整理了苏轼的诗，还使我真正了解他的一生，读懂了他的洒脱。唯有等我们真正走进他的诗词才能够走进他的人生，进而学好他的心境。

《苏轼词传》还以苏轼的词为主题，从那时候的社会观念与时代背景出发，对苏轼的生平际遇、诗词艺术、社会活动等进行了深入的分析，再现了苏轼以文传世、以官入世的典型宋代文官形象。

除此以外，书中用唯美深情的妙笔将苏轼的一生娓娓道来，既丰富了文章内容，又能从东坡的生平中感受到他作词时的心情，进而更为了解这位诗词大家的超脱心境。

更为与之一起的还有《李清照词传》《李煜词传》《纳兰容若词传》《仓央嘉措诗传》《辛弃疾词传》

能让你品读到这么多文学经典，并能从中感悟到大家风范的人生哲理，实在是个机会呀！