作家笔下的亳州｜在亳州赏花听戏

foreword前言

在亳州文旅集团举办的“乘着高铁游亳州—知名作家来亳采风活动”中多名作家通过实地游览亳州景点景区，深度领略了亳州的人文之魅和自然之美，历史文化深蕴的亳州将会化为这些知名作家笔下的珠玉文章，广泛传播。

《在亳州赏花听戏》

去亳州一路走一路看，就像是我小时候看过的邵雍的诗：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

那花是芍药花，当然不止八九十枝花，大一片花海，八九十万枝花也不止吧。气象一下子阔大了。有古意，更有不管不顾的浩荡。

邵雍学问大，一介平民，而有谥号，还配享孔子庙。

学问我不懂，但邵雍的诗真喜欢。

南宋严羽的《沧浪诗话》中，邵雍以说理为主的“康节体”赫然与苏黄等宋诗诸大家相并列。邵雍老了住在洛阳，号安乐先生。农闲时分，早上焚上一炉好香，静坐修炼，下午三点左右，喝几杯酒，微醉就止。碰上风和日丽，乘着一个人拉的小车，信步而行。不知道他当年是不是这样看的芍药。那天我们再车上边走边看芍药，漫漫无有边际，不由想起邵雍。邵雍写过四首芍药诗，一首比一首好：

阿姨天上舞霓裳，姊妹庭前剪雪霜。

要与牡丹为近侍，铅华不待学梅妆。

含露仙姿近玉堂，翻阶美态醉红妆。

对花未免须酣舞，到底昌黎是楚狂。

一声啼鴂画楼东，魏紫姚黄扫地空。

多谢化工怜寂寞，尚留芍药殿春风。

花不能言意已知，今君慵饮更无疑。

但知白酒留佳客，直待琼舟覆玉彝。

芍药花轻柔甜润，每每看见了，总想起戏文里的良辰美景、相会一场，悱恻缠绵、绚丽花哨。所以在亳州看二夹弦《站花墙》的时候，莫名地，我觉得那花墙是一壁芍药花。

二夹弦因伴奏乐器四胡，四根弦每两根分别夹一束弓上的马尾进行演奏，以此而得名。有的地方称为“两夹弦”“大五音”或“半碗蜜”。

芍药花也是“半碗蜜”，这些年我经常吃芍药蜜。人们熟悉枣花蜜，槐花蜜以及益母草蜜外，实在芍药蜜味道甘甜养生功效也更出色。

芍药蜜里有亳州芍药花海的元气。尤其是秋冬天喝一点，不仅仅得了元气，也冲淡了时令的萧瑟，喝出了一口春意，是鸟语花香。

芍药花的花色与花香我喜欢，有民间的喜气。民间的喜气抱朴见素、正大光明。戏曲之美，也差不多美在民间的喜气上，哪怕是悲剧。二夹弦的唱腔我也喜欢，清新、活泼、优美、朴实。

二夹弦的曲调是在纺纱小调基础上吸收了船歌、渔民号子、打夯号子、民歌小调及花鼓、琴书等变化而成。男女声唱腔各有特色，尤其是男声唱腔，真声吐字、假声托腔，听起来清晰、明快、流畅。

关于二夹弦的由来，据说清朝嘉庆年间，山东濮州有一姓明的秀才，家境贫困，却精通音律。一日，听女儿哼唱的小调和纺棉花的声音交织在一起，美妙悦耳，十分动听，于是他把谱子记录改良成小调，教与女儿。后遭天旱，父女二人南下逃荒，沿途唱此调乞日，颇受欢迎。

除了《站花墙》，我还看二夹弦《吕蒙正赶斋》。说穷秀才吕蒙正得宰相女儿的彩球，女家逼她退婚不从，被赶出家门，两个人苦守寒窑。穷困潦倒，吕蒙正赶斋饭为生，一天来发现雪地上有男人足迹，疑妻子不贞。夫妻发生争执，后经刘玉兰讲明真相，足迹乃刘夫人差院公和丫鬟送银米所致，当下言归于好。十年后，吕蒙正高中状元。

整出戏伴奏不过四弦、坠琴和琵琶。女声唱腔古而不旧，也像亳州的芍药一样，娇媚可人，却不见花哨，高亢而不粗俗，看得见清凌凌的生活。

二夹弦唱腔曲调中常有北词踪迹。《武家坡》中薛平贵对王宝钏的那一段唱词，有汉风有唐风，古人的家长里短竟然如此虎虎生风。

你息息火来把气咽，武家坡前是戏言。请三姐快把你的那个窑门闪，我是平贵只把那个家来还。曾记得妻享荣华夫讨饭，一桩桩一件件细听我言。花园里赠金米肺腑深感，背丫鬟又暗许终身姻缘，二月二搭彩楼招手是唤，一颗心随彩球落在了我胸前。你的父他见我出身贫贱，先赶我薛平贵，后赶你王宝钏。夫妻们长街来相见，咱同到寒窑内去把身来安。那一日正为你伤心感叹，宾鸿大雁把信传。罗裙上血和泪斑斑相见，骗走了代战女连闯三关。今日夫妻来相见，你掐掐你算算连去带来一十八年。

薛平贵和王宝钏从此花好月圆。

我又莫名觉得王宝钏当年的寒窑前有几株芍药。