明代诗人到采石矶凭吊李白，感慨万千写下一诗，28字壮怀激烈

李白活着浪漫，死后的传说也浪漫，甚至有过之而无不及。

官方的说法，李白是从军不成，“病死当涂”。

但对于历史上绝无仅有的“谪仙人”来说，这样的死法似乎太过淡薄无趣了。

老百姓习惯了李太白的飘然欲仙，读多了他诗文中透出的天界才情。不甘心让李太白就这样死去。

于是有了采石矶畔的传说。

采石矶原名牛渚矶，地处安徽省马鞍山市长江东岸，是牛渚山突出长江的一部分。本来，那也只是长江万里流程中无数拐点之一，没有什么出彩的地方，但风云际会，如今的采石矶，与李太白有了千丝万缕的勾连。

民间传说，采石矶才是李太白的死地。

那日李白醉酒，行舟江上。正是风平浪静，微风习习，江面如镜，明月倒影于其上。

爱这轮明月爱了一辈子的李白，朦胧间看到似乎触手可及的明月，亦没有多做思考，顺手就抓了一把过去。

前倾的力量抑制不住，醉酒的李白就这样翻舟入水，坠江而死。

历史上的李白，也确实来过这附近，因此才有这捕风捉影的传说故事。至今，采石矶江边，还有太白楼、捉月亭、李白墓、谪仙楼等等遗迹。

当地的人们，称呼李白为太白先生；在他们中间，太白醉酒的故事世代流传。

传说到这里还没有结束。

堂堂李白沉沦江底，又怎么会是百姓想要看到的结局？

翻起的浪花归于沉寂，平静的江水之下孕育着新的波涛。

突然，如镜子一般的江面被打破，一条长鲸冲出水面，在江上掀起巨大的浪。

人们分明看见，那长鲸上面坐着一个人，他一身道袍，留着长须，跟随巨鲸向天边而去。

人们说，李白去捉真的月亮了；

人们说，太白在人间待够了，天上的亲人思念他，这才派长鲸来接；

人们说如此轰烈而浪漫，这才配得上谪仙人李白。

采石矶于是成为胜地。

后代的文人，虽然学不成李白，但也都想沾李白一点才气，让自己成名。

好一点的，来江边墓前，凭吊一番便离去；

遇到有不知好歹的，就要拿自己狗屁不通的文字作品玷污诗仙了。

此后几百年，李白墓前尽是凭吊者之字迹，绝大多数平庸无比，拙劣粗糙。

到明朝末年，大诗人梅之焕来到了采石矶凭吊李白。

这时候，就连李白的墓碑上也已经充满了历代读书人的字迹。题诗题字在别人的墓碑上本来就是大不敬；更何况用如此拙劣的语言玷污诗仙，更是罪加一等。

梅之焕此情此景，怒从中来，挥笔在旁边题下一首短诗。

诗的全文如下：

采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

有一说一，从文学水平上来看，梅之焕这首诗恐怕也胜不过前人多少。但因为情感激烈喷薄而出，组织语言不及倒也可以理解。

采石江边，一抔黄土；李白之名，昭昭千古。

来往行人随意留诗，实在是鲁班门前弄大斧。

下面还有两首诗，是唐宋诗人凭吊李白墓的作品，与这首诗可以说各有千秋，可以互相参阅。

经李白墓

项斯 〔唐代〕

夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。

游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。

采石李白墓

晁补之 〔宋代〕

客星一点太微傍，谈笑青蝇玉失光。

载酒五湖狂到死，只今天地不能藏。

借着梅之焕这首诗，想谈一谈自己的看法。

对待李白、杜甫这等诗坛巨匠，大概会有以下这么几种情况。

或者单纯想蹭热度，将自己写的诗题在墓碑上，与伟大诗人绑定起来。

或者真心想要向李杜学习，恭恭敬敬呈上自己的诗作。

或者凭吊有感，写诗抒发自己的感怀与情愫。

再或者，真心想学，却不知从何学起。

对欺世盗名之辈，自然没什么好劝的。但那些真心想要学习李杜文章的人，我以为还是要从实处下手。

多读他们流传下来的作品，不同版本都读；了解他们的生平轨迹，揣摩他们一生的心境。

尤其是学习李白，我认为更要从学“人格”做起。没有李白那种极致的盛唐人格、魏晋风骨，是写不出洋洋洒洒、浩瀚浪漫之诗篇的。